Цитата Марка Курлански

Религия является большой проблемой в Израиле и арабском мире, но, опять же, проблема не в религии, а в политических лидерах, которые хотят использовать религию. — © Марк Курлански
Религия — большая проблема в Израиле и арабском мире, но опять же, проблема не в религии, а в политических лидерах, которые хотят использовать религию.
Я думаю, что настоящей проблемой для американской религии является то меньшинство фундаменталистов, которые пытаются отождествить политическую политику с религией.
Я думаю, что существует большая проблема между религией или организованной религией и духовностью.
Говоря конкретно о нашей проблеме с мусульманским миром, мы скатываемся в настоящее столкновение цивилизаций и обманываем себя эвфемизмами. Мы говорим об исламе как религии мира, захваченной экстремистами. Если когда-либо и существовала религия, которая не была религией мира, так это ислам.
Это религия убила нашего Царя, вы знаете, о чем я говорю, эта религиозная идея, извратившая любовь к Богу, и теперь мир не хочет этого. Им не нужна религия. Они хотят, чтобы Иисус был в их сердце. Они хотят Его. Им просто не нужна религия.
Не подлежит сомнению и с этим согласны все стороны, что никакая религия не спасет человека, если он не серьезен, не искренен и не усерден в ней. Если ты принадлежишь к самой истинной религии в мире и сам не верен этой религии, то религия хороша, но она не твоя.
Наш взгляд на эффективность религии в истории сразу делает очевидным ее природу: во-первых, ее необходимое отличие; во-вторых, его необходимое превосходство. Эти черты, хотя и внешние, были настолько существенны для ее плодотворности, что оправдывают утверждение, что без них религия не религия. Объединенная религия и незначительная или подчиненная религия не являются религией.
Люди, приехавшие в Новую Англию, пришли за свободой вероисповедания. Проблема в том, что свобода религии для них означала свободу только для их религии.
Индия – мать религии. В ней наука и религия сочетаются в совершенной гармонии, и это индуистская религия, и именно Индия снова станет духовной матерью мира.
Что особенно важно, так это решение вопроса о том, как можно насаждать религию политическими средствами и что можно сделать для создания политической среды, которая, с одной стороны, признает роль религии в обществе, а с другой стороны, не навязывает ее. одну религию населению за счет всех остальных.
Моя забота состоит в том, чтобы разделить религию и государство. Я не думаю, что религия и политика совместимы. Когда видишь политические решения, окрашенные религией, решения, которые касаются всех нас… Я подумал: «Я не хочу возвращаться в средневековье».
Религия является важным институтом. Нация без религии не может выжить. Однако также очень важно отметить, что религия является связующим звеном между Аллахом и отдельным верующим. Посредничество благочестивых не может быть разрешено. Те, кто используют религию для собственной выгоды, отвратительны. Мы против такой ситуации и не допустим ее. Те, кто использует религию таким образом, одурачили наш народ; именно против таких людей мы боролись и будем бороться. Знайте, что все, что соответствует разуму, логике, преимуществам и потребностям нашего народа, в равной степени соответствует исламу. Если бы наша религия не соответствовала разуму и логике, она не была бы совершенной религией, последней религией.
Политическая партия не может иметь религию. Только физические лица могут. В противном случае вы будете эксплуатировать религию, а религия настолько велика, что ее нельзя эксплуатировать или использовать в своих интересах.
Религия старых времен и современная передовая религия имеют одну общую черту — они обе религии. Я не хочу ни того, ни другого.
При любом обсуждении религии и интеграции личности вопрос заключается не в том, способствует ли религия здоровью или неврозу, а в том, что это за религия и как она используется? Фрейд ошибался, когда считал, что религия сама по себе является неврозом навязчивых состояний. Какая-то религия есть, какая-то нет.
Проблема не в религии, а в отсутствии религии!
Я думаю, что в арабском мире нет такого культа личности, как в большей части западного мира, включая Южную Америку. Это культура слова и религии, и вы не увидите много харизматичных людей на «Аль-Джазире», за исключением тех, кто сейчас является учеными ведущими. Вы видите арабских лидеров, появляющихся по телевизору, и мне было очень трудно понять, как сыграть эту роль, поскольку арабские лидеры выглядят сомнамбулами, глядя в микрофон, как будто кто-то держит руку за спиной.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!