Цитата Марка Марона

Есть много вещей, которыми я позволяю себе быть, но это сознательное усилие, чтобы испытать удовлетворение для меня. Мой мозг не делает этого естественным образом. Я все время очень подавлен.
Трудно понять, что без сознательного усилия ничего невозможно. Сознательное усилие связано с высшей природой. Моя низшая природа сама по себе не может привести меня к сознанию. Он слеп. Но когда я просыпаюсь и чувствую, что принадлежу к высшему миру, это только часть сознательного усилия. Я становлюсь по-настоящему сознательным только тогда, когда открываюсь всем своим возможностям, высшим и низшим. Ценность есть только в сознательном усилии.
У меня был большой опыт в том, чтобы не позволять себе испытывать определенные эмоции, такие как гнев и уверенность, и играя, вы оказываетесь в этом пространстве, где можно полностью погрузиться в него.
Взаимодействие с другими людьми для меня неестественно; это напряжение и требует усилий, и, поскольку это не происходит естественным образом, я чувствую, что на самом деле не являюсь собой, когда прилагаю эти усилия. Я чувствую себя довольно комфортно со своей семьей, но даже с ними я иногда чувствую напряжение от того, что не одинок.
Я просто не жизнерадостный человек. Я естественно капризный. Я знаю это от людей, которые проводят со мной много времени. Люди, которые проводят со мной много времени, возможно, не захотят проводить со мной больше времени.
Так что я думаю, что самое главное, чему я научился за свою карьеру, это не позволять внешним факторам определять мою самооценку — внешними факторами являются то, что обо мне думают тренеры, количество игрового времени, которое я получаю, — не позволять тому, что на самом деле важно. вне моего контроля влияют на то, как я отношусь к себе.
Хотя люди думают, что я скорее концептуальный художник, на самом деле я очень интуитивен. Для меня по-прежнему важно позволить вещам естественным образом подняться на вершину моей ментальной кучи, а затем я их создаю.
Дело в том, что по мере того, как вы становитесь старше, вы не можете просто что-то менять или быть таким же невмешательством; вы осознаете усилия и время, необходимые для того, чтобы что-то произошло.
Если я когда-либо обнаруживаю, что ошеломлен, то это только потому, что я ошеломлен тем, как много еще я хочу узнать. Это то, что движет мной.
Примириться с тем фактом, что мой брак потерпел неудачу, было разрушительным и очень трудным. Я винил себя во многих вещах. Мне потребовалось очень много времени, чтобы преодолеть это.
Когда я впервые увидел выступление Лидии Ланч, это был религиозный опыт. Она не только умна и красива, но и на самом деле понимает, как работает «мой» мозг. Это почти соперничает с моим первым концертом - Синди Лаупер, когда мне было 12 лет. Она была так очаровательна для меня в то время. Она заставила меня покрасить волосы в розовый цвет и создать группу. (Так что я, естественно, так и сделал) ... Все записи Cure оказали на меня большое влияние и в музыкальном плане.
Я ужасный историк. У меня плохая память. Я что-то читаю, а потом забываю. Я не понимаю даты и не умею измерять время. Меня смущает время. Вот почему я много манипулирую временем в своих книгах, отчасти потому, что мне физически трудно представить упорядоченное время в моем мозгу.
Сознательный опыт как таковой есть исключительно внутреннее дело: как только фиксируются все функциональные свойства вашего мозга, определяется и характер субъективного опыта.
Вычисления мозга не требуют наших сознательных усилий, только нашего внимания и нашей открытости для пропуска информации. Хотя мозг поглощает вселенные информации, в нормальное сознание поступает немногое.
Я довольно хорошо разбираюсь в вещах и не позволяю внешним вещам отвлекать меня, беспокоить или каким-либо образом влиять на меня.
Возможно, дело не столько в том, как настроено ваше миндалевидное тело, что делает вас политически экстремистским, сколько в том, что ваша внутренняя нервозность делает вас более восприимчивым к вещам, которые могут угрожать вашему конкретному социальному миру. Образование, вероятно, играет важную роль в ослаблении этой реакции, позволяя лобным долям мозга (где происходит большая часть сознательной работы мозга) противодействовать эмоциональным реакциям с более взвешенным взглядом, что объясняет, почему образование неизменно является другом либеральной политики.
Я думаю, что одна большая проблема между Лос-Анджелесом и Нью-Йорком заключается в том, что Нью-Йорк настолько сгущен и сложен, что там очень трудно оставаться наедине. Там много постоянного обмена, люди знают, что вы делаете все время. Здесь, в Лос-Анджелесе, все наоборот, все очень разбросано, если вы не сделаете сознательного усилия, чтобы пойти куда-нибудь и посмотреть на что-то, вы этого не видите, а мы слышим об этом. Так что в этом смысле это город, где вы можете быть очень анонимным, если хотите, или даже если не хотите.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!