Цитата Марка Непо

По самой своей природе мы являемся человеческим парадоксом. Мы человек. Бытие бесконечно, а человек очень конечен. Ходим, как молния в бутылке. — © Марк Непо
По самой своей природе мы являемся человеческим парадоксом. Мы человек. Бытие бесконечно, а человек очень конечен. Ходим, как молния в бутылке.
Я верю в признание каждого человека человеком — ни белого, ни черного, ни коричневого, ни красного; и когда вы имеете дело с человечеством как с семьей, не может быть и речи об интеграции или смешанных браках. Это просто один человек женится на другом человеке или один человек живет вокруг и с другим человеком.
К сожалению, то, к чему мы стремимся, не является в конечном счете тем, что удовлетворяет человеческие желания. И почему бы нет? Потому что мы практически абсолютный парадокс: конечное создано для бесконечного.
Даже в джунглях кое-где вырастают прекрасные цветы, таково плодородие природы, и как бы плохо наши пасторы и хозяева ни управляли нашим обществом, сколько бы они ни рвали на куски то, что, по их утверждению, сохраняют неприкосновенным, природа остается плодородной. , люди рождаются с человеческими чертами, иногда человеческая сила перевешивает человеческую слабость, и человеческая грация проявляется среди человеческого уродства. «В самые кровавые времена, — как говорится в нашей пьесе, — есть добрые люди».
Я на 100 процентов уверен, что Пабло Эскобар был человеком. И он был очень интересным. Конечно, он был очень, очень, очень злым и ужасным человеком во многих смыслах, но он не был инопланетянином. Он был человеком. У него были друзья; люди смеялись над его шутками. А еще он был очень противоречивым человеком.
Человек, которым я стремлюсь быть, великий человек, как любящий человек, но как актер ты берешь на себя роли, которые не ты, и это для меня самое интересное, что касается игры. Вы действительно можете узнать о других людях, а не судить.
Когда мы распутываем богословские тома веков, состав Бога становится совершенно ясным. Бог — это человеческое существо без человеческих ограничений, которое читается на небесах. Мы замаскировали этот процесс, предполагая, что причина, по которой Бог был так похож на человека, заключалась в том, что люди на самом деле были созданы по образу Бога. Однако теперь мы понимаем, что если бы было наоборот. Бог теизма появился как человеческое творение. Таким образом, этот Бог тоже был смертным и теперь умирает.
Я думаю, что вопросы о том, что значит уважать природу, становятся очень важными, потому что, как и в человеческом обществе, например, часть того, что для меня значит жить хорошей жизнью как человека в человеческом обществе, - это уважать других. вокруг меня. Это уважение в какой-то степени можно рассматривать как основанное на правах и интересах других, но оно также связано с позицией, которую я занимаю в мире, и тем, что придает смысл и значимость моей собственной жизни. жизни, и я думаю, что есть похожие идеи об уважении к природе.
Весь анализ бесконечной реальности, который может провести ограниченный человеческий разум, основан на молчаливом предположении, что только конечная часть этой реальности составляет объект научного исследования и что только она «важна» в том смысле, что она «достойна того, чтобы быть известен.
Весь анализ бесконечной реальности, который может провести ограниченный человеческий разум, основан на молчаливом предположении, что только конечная часть этой реальности составляет объект научного исследования и что только она «важна» в том смысле, что она «достойна того, чтобы быть известен.'
Одна из самых больших проблем для меня заключается в том, что я все еще человек. Я очень несовершенный человек. Я очень открыто говорю о том, что я не пытаюсь притворяться лучше, чем кто-либо другой.
Впервые на моей памяти я почувствовал себя слабым, одурманенным и глупым — как человек. Как очень маленький и беспомощный человек.
Будучи людьми, мы можем получить бесконечную истину только в конечных дозах.
Нет ничего более человечного, чем желание человека по природе вещей, невозможных для его природы. На самом деле это свойство природы, которая не замкнута в материи, как природа физических вещей, но которая является интеллектуальной или бесконечной в духе. Это свойство метафизической природы. Такие желания тянутся к бесконечному, потому что разум жаждет бытия, а бытие бесконечно.
Я глубоко убежден, что сострадание — естественная способность человеческого сердца чувствовать заботу и связь с другим человеком — составляет основной аспект нашей природы, общий для всех людей, а также основу нашего счастья. Все этические учения, как религиозные, так и нерелигиозные, направлены на взращивание этого врожденного и драгоценного качества, на его развитие и совершенствование.
Человек подобен лампочке. Если человек находится в состоянии сильного стресса, депрессии и наполнен негативом, это то, что этот человек излучает в мир.
Как можно называть человека, если он, рожденный человеком и выросший в человеческом обществе, не признает человеческих ценностей? Вы должны следить за тем, чтобы не причинить вреда ни одному живому существу. Искупленным существом является только тот, кто не причиняет боли другим и избегает боли себе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!