Цитата Марка Платта

Представление о ком-то, кто вписывается или пытается стать частью большой семьи... Трудно отделить это от моих собственных еврейских корней. — © Марк Платт
Представление о ком-то, кто приспосабливается или пытается стать частью большой семьи... Трудно отделить это от моих собственных еврейских корней.
Было естественно рассматривать борьбу за достоинство чернокожих в Америке как сестринскую борьбу еврейской борьбы. Так что в детстве я всегда думал о себе как о ком-то, кто был частью большой борьбы.
Если только одна страна по какой-либо причине терпит в ней еврейскую семью, эта семья станет очагом зародыша новой мятежи. Если хоть один еврейский мальчик выживает без всякого еврейского образования, без синагоги и еврейской школы, то он [иудаизм] в его душе. Даже если бы никогда не было синагоги, еврейской школы или Ветхого Завета, еврейский дух все равно существовал бы и оказывал свое влияние. Оно было с самого начала, и нет ни одного еврея, который не олицетворял бы его.
Я хочу отделиться от палестинцев. Я хочу, чтобы у них было свое независимое, отдельное государство на сопредельной территории, и я хочу, чтобы Израиль существовал, конечно, как еврейское государство на своей территории, как независимое государство на своей территории. Палестинское государство, израильское государство, отдельные. Это моя мечта.
Я не пытаюсь создать собственную эстетику; Я пытаюсь создать способ понимания вещей через рисование и живопись. Это общая нить. Вещи могут выглядеть по-разному, но это не главное. Важно то, что процесс тот же, идеи те же, я использую те же строительные блоки, но они разные. Более крупная структура такая же; это части, которые меняются. Для меня речь идет об этих разных элементах, но вы все равно соединяете их вместе в предложения, слова, абзацы и рассказы.
Когда Супермен был первоначально создан Сигелом и Шустером, они были двумя еврейскими иммигрантами, которые отчаянно пытались ассимилироваться в Америке. Им было тяжело, потому что они были евреями. Они хотели попасть в массовые издательства, но не смогли. Вот почему они и многие еврейские парни вошли в комиксы.
Иногда трудно уловить разницу между отождествлением со своими корнями, пониманием людей с другими корнями и суждением о том, что хорошо, а что плохо.
Я не занимаюсь брендингом — я стараюсь быть органичным для себя на каждом уровне. Я действительно чувствую себя частью рабочего класса. Это мои корни. Моя семья [состоит] из фермеров из Португалии, строителей, домработниц и каменщиков.
Я много работал с идентичностью и корнями, будучи частью ваших корней. Я зашел в эту тему, где пытался сломать стереотип арабского языка. Работа без перевода, здесь я переключаюсь, и вам не нужно переводить.
Попытка объединить еврейско-русскую семью с семьей мормонов из Юты определенно является сложной задачей.
Есть разница между кем-то, кто «жесткий», и тем, кто «жесткий». Жизнь была тяжелой. Ты жил на юге, как мои дедушка и бабушка, и тебе нужно было выживать. Это тяжело. Чтобы ответить на это, он должен был стать суровым человеком, с очень жесткими правилами, очень жесткой дисциплиной для себя, очень тяжелыми днями, тяжелой работой и так далее.
Были моменты, когда я смеялся над культурой моей собственной семьи, хотя трудно отличить, является ли что-то смешное культурным или только моей бабушкой.
Я нахожусь в периоде роста и расширения. Я долго и пристально смотрю на мир и на то, что в нем происходит, анализирую и думаю. Я пытаюсь познакомиться со вселенной — с той ее частью, которую я занимаю, — и пытаюсь установить для себя, каковы мои отношения с ней.
С ростом бизнеса работа стала немного оторвана от моей жизни. Но в начале, до того, как у меня появилась отдельная студия и команда, все происходило в моем доме, и разделить их было трудно.
Для людей нормально отождествлять себя со своим отдельным «я». Проблема в том, что мы застреваем в этом представлении о себе как об отдельной личности и запутываемся в повестке дня этого индивидуального «я».
В юности я очень скептически относился к определенному виду еврейского сепаратизма. Я имею в виду, я видел, что еврейская община всегда была друг с другом; они не доверяли никому снаружи. Вы приводили кого-нибудь домой, и первый вопрос был: «Они евреи, они не евреи?»
Моя семья в основном избранная. Мне удалось пригласить в свою жизнь действительно замечательных людей, и они стали моей семьей. Братья, сестры, братья и сестры, наставники, образцы для подражания. И мне нравится жить так, когда твоя семья растворяется в большом сообществе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!