Цитата Марка Твена
Человек - единственное животное, которое занимается этим зверством зверств Войны. Он единственный, кто собирает вокруг себя своих собратьев и хладнокровно и спокойно идет вперед, чтобы истребить себе подобных. Он - единственное животное, которое за жалкую плату выходит... и помогает убивать чужаков своего вида, которые не причинили ему вреда и с которыми он не ссорится... А в промежутках между походами он моет кровь с его рук и устами работает на всеобщее братство людей.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Человек — единственное животное, которое занимается этим чудовищным злодеянием, Войной. Он единственный, кто собирает вокруг себя своих собратьев и хладнокровно и спокойно идет вперед, чтобы истребить себе подобных.
Человек - единственный Патриот. Он выделяет себя в своей собственной стране, под своим собственным флагом, насмехается над другими народами и держит под рукой множество убийц в форме за большие деньги, чтобы захватить кусочки чужих стран и не дать им захватить кусочки его. А в перерывах между походами смывает кровь с рук и работает на всеобщее братство людей - ртом.
Человек – религиозное животное. Он единственное религиозное животное. Он единственное животное, имеющее Истинную Религию — их несколько. Он единственное животное, которое любит своего ближнего, как самого себя, и перерезает ему глотку, если его теология неверна. Он превратил земной шар в кладбище, изо всех сил стараясь сгладить путь своего брата к счастью и небесам... У высших животных нет религии. И нам говорят, что они останутся в будущей жизни. Интересно, почему? Кажется, сомнительный вкус.
Человек — это больше, чем просто животное для существования и размножения своего вида. Его разум дает ему способность искать великие истины в Божьем устройстве, и это возвышает его намного выше других животных творений.
Он сказал, что человеческое сердце было единственным больным сердцем в животном мире; что человек был единственным животным, способным чувствовать злобу, зависть, мстительность, мстительность, ненависть, себялюбие, единственным животным, любящим пьянство, чуть ли не единственным животным, способным выносить личную нечистоту и грязное жилище, единственным животным, в котором был вполне развит базовый инстинкт, называемый патриотизмом, единственное животное, которое грабит, преследует, угнетает и убивает членов своего собственного племени, единственное животное, которое крадет и порабощает членов любого племени.
Человек — единственное животное, чья нагота оскорбляет его собственных товарищей, и единственное, кто в своих естественных действиях отстраняется и прячется от себе подобных.
Когда человек, о котором вы знаете, что он в здравом уме, говорит вам, что его недавно умершая мать только что пыталась залезть в окно его спальни и съесть его, у вас есть только два основных варианта. Вы можете понюхать его дыхание, измерить его пульс и проверить его зрачки, чтобы увидеть, не проглотил ли он что-нибудь гадкое, или вы можете поверить ему.
[Человек] — единственное животное, живущее вне себя, чье стремление находится во внешних вещах — собственности, домах, деньгах, представлениях о власти. Он живет в своих городах и на своих фабриках, в своем бизнесе, работе и искусстве. Но спроецировав себя в эти внешние сложности, он и есть они. Его дом, его автомобиль — часть его самого, большая его часть. Это прекрасно демонстрирует то, что известно врачам: когда мужчина теряет свое имущество, очень частым результатом является сексуальная импотенция.
Человек — единственное животное, которое не чувствует себя в природе как дома, которое может чувствовать себя изгнанным из рая, единственное животное, для которого собственное существование — проблема, которую он должен решить и от которой он не может убежать. Он не может вернуться к дочеловеческому состоянию гармонии с природой и не знает, куда он попадет, если пойдет вперед. Экзистенциальное противоречие человека приводит к состоянию постоянного неравновесия. Это неравновесие отличает его от животного, живущего как бы в гармонии с природой.
Человек, который может хладнокровно охотиться и мучить бедное, невинное животное, не может испытывать большого сострадания к страданиям своего собственного вида.
В детстве человек наиболее удален от животного, его интеллект наиболее человечен. В свои пятнадцать лет и в период полового созревания он становится на шаг ближе к животному; с чувством собственности к тридцати годам (средняя черта между ленью и жадностью) — еще один шаг. На шестидесятом году жизни он тоже часто теряет свою скромность, тогда семидесятилетний выступает перед нами совершенно разоблаченным зверем: стоит только взглянуть на глаза и зубы.
Из всех животных творений Бога главным является единственное животное, которое было создано для того, чтобы оно могло познать своего Творца. Таким образом, цель жизни человека состоит не в том, чтобы изо дня в день прибавлять к своим материальным перспективам и к своему материальному имуществу, а в том, чтобы изо дня в день приближаться к своему Создателю.
Права человека могут быть нарушены только применением физической силы. Только с помощью физической силы один человек может лишить другого жизни, или поработить его, или ограбить, или помешать ему преследовать свои цели, или заставить его действовать вопреки его собственному разумному суждению.
Когда ко мне приходит мужчина, я принимаю его в лучшем виде, а не в худшем. Зачем делать столько шума? Когда человек моет руки перед тем, как нанести визит, и вы принимаете его в этом чистом состоянии, вы тем самым не ручаетесь, что он всегда был чист в прошлом.
«Если человеку очень трудно прощать обиды, пусть посмотрит на Распятие и подумает, что Христос пролил за него всю Свою Кровь и не только простил Своих врагов, но даже молил Своего Небесного Отца простить и их. помните, что когда он каждый день произносит «Отче наш», вместо того, чтобы просить прощения за свои грехи, он призывает отомстить себе».
Верующий осознает свои немощи, ибо предполагается, что он борется с ними. Он видит, он чувствует, что он недостаточно мужественен для своей работы; что его собственных рук недостаточно для него и его собственной спины для его ноши; это то, что выводит его из себя к благодати во Христе Иисусе. И таким образом он открыт для помощи Духа, тогда как гордая природа в неверующих остается беспомощной.
Связанные авторы
Айн Рэнд Цитаты
Русский
Писатель
Цитаты К.С. Льюиса
британский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Цитаты Гилберта К. Честертона
Английский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Дж. Р. Р. Толкин Цитаты
Английский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сэмюэля Джонсона
Английский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель