Цитата Марка Твена

Рваность, нищета, нищета и грязь, те знаки и символы, которые указывают на присутствие [мусульманского] правления вернее, чем сам флаг-полумесяц, изобилуют. — © Марк Твен
Рваность, нищета, нищета и грязь, те знаки и символы, которые указывают на присутствие [мусульманского] правления вернее, чем сам флаг-полумесяц, изобилуют.
Достижения человека основаны на использовании символов... мы должны рассматривать себя как символический, семантический класс жизни, и те, кто управляет символами, правят нами.
Вдумчивый ум, когда он видит флаг нации, видит не только флаг, но и саму нацию; и какими бы ни были его символы, его знаки отличия, он читает главным образом на флаге правительство, принципы, истины, историю, принадлежащую нации, которая его устанавливает.
Знаки и символы правят миром, а не слова и законы.
Но нельзя ли представить присутствие и присутствие субъекта самому себе перед речью или знаками, присутствие субъекта самому себе в безмолвном и интуитивном сознании? Таким образом, такой вопрос предполагает, что до знака и вне его, исключая всякий след и всякое различение, возможно нечто вроде сознания.
Слова — одежда мыслей; который не должен быть представлен в лохмотьях, лохмотьях и грязи, как и ваша личность.
Проблема мусульманского присутствия вызывает все большую тревогу. Столкновений все больше, требований все больше. И я сомневаюсь в совместимости итальянского права с мусульманским, потому что это не просто религия, а закон.
«Мусульманин» — это не политическая партия. «Мусульманин» — это не единая культура. Мусульмане воюют друг с другом. В Индии, России и Китае мусульман больше, чем в большинстве стран с мусульманским большинством. «Мусульманин» не является однородным образованием.
В Италии 5 миллионов легальных мигрантов. Они интегрированы, и они приветствуются. Проблема мусульманского присутствия вызывает все большую тревогу. Столкновений все больше, требований все больше. И я сомневаюсь в совместимости итальянского права с мусульманским, потому что это не просто религия, а закон. И проблемы можно увидеть как в Великобритании, так и в Германии, поэтому переоценка нашего сосуществования имеет основополагающее значение.
Я влюбился. Я имею в виду следующее: я начал узнавать, вычленять признаки одних из них от других, фактически я ждал этих признаков, которых я начал узнавать, я искал их, отвечал на эти признаки, которых я ждал, другими знаками, которые я сделал я, или, вернее, это я вызвал их, эти знаки от нее, на которые я ответил другими своими знаками. . .
Вы можете отдать честь флагу. Вы можете благоговеть перед флагом. Вы можете уважать флаг. И все в порядке. Чего вы не можете сделать, так это использовать флаг как повязку на глазах. Вы не можете использовать флаг как повязку на глазах и не видеть вещи, которые вы видели своими глазами, которые говорят вам, что то, что сдерживает эту страну, - это системный расизм.
Тем не менее, рядом со всей атрибутикой флага Конфедерации выставлена ​​куча товаров с американским флагом — коврики с американским флагом, патриотические «кристаллы для тела», наклейки с флагами, которые вы прикрепляете к своей коже. Лично я ограничен и достаточно буквален, чтобы рассматривать два символа как противоречащие друг другу, особенно во время войны. Но я боюсь, что потребитель, покупающий кофейную чашку с изображением флага Конфедерации, которую он затем поставит на свою салфетку с американским флагом, является утонченным мыслителем, достаточно непредубежденным, чтобы ненавидеть чернокожих и арабов одновременно. время.
Конечно, нигде в мире угнетение и преследование, основанные исключительно на цвете кожи, не кажутся более ненавистными и отвратительными, чем в столице Соединенных Штатов, потому что пропасть между принципами, на которых было основано это правительство, на которых оно до сих пор исповедует верят, и те, которые ежедневно практикуются под защитой флага, зевают так широко и глубоко.
Ведь я так же правдив и честен, как грязь. И я даже более очаровательна, чем грязь.
... таким образом, эпоха симуляции начинается с ликвидации всех референций - хуже того: их искусственного воскрешения в системах знаков, более податливого материала, чем значение ... Это уже не вопрос подражания, ни повторения, ни даже пародии. Скорее, речь идет о замене самого реального знаками реального.
Я лучше грязи. Ну, большинство видов грязи, не та модная грязь, купленная в магазине... Я не могу конкурировать с этим материалом.
Фатальный недостаток правила большинства состоит в том, что по самой своей природе оно упраздняет себя. Правление большинства неизбежно должно стать правлением меньшинства: большинство слишком велико, чтобы справиться с собой; он организуется в комитеты... которые, в свою очередь, превращаются в комитет одного.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!