Цитата Марка Твена

Ною было бы невозможно сделать в наши дни то, что ему было позволено делать в свои дни ... Инспектор приходил и осматривал ковчег, и делал всевозможные возражения.
Управлять своим фондом в 2008 году было немного похоже на Ноя. Ной строит свой ковчег, сажает в ковчег свою семью, и они отправляются в путь. Так что он и его семья в безопасности, а все остальные умирают.
Библейское повествование о Ноевом ковчеге и Всемирном потопе, пожалуй, самая неправдоподобная история, которую фундаменталисты должны защищать. Где, например, загружая свой ковчег, Ной нашел в Палестине пингвинов и белых медведей?
Мы живем в эпоху Ноя (а.с.) в том смысле, что на нас обрушивается поток отвлечения. Это медленное и тонкое утопление. Для тех, кто замечает это, они участвуют в воспоминании о Боге. Обряды поклонения и преданности памяти Бога (зикр) — это доски ковчега. Когда Ной (а.с.) начал строить свой ковчег, его люди издевались над ним и считали его глупцом. Но продолжал строить. Он знал, что грядет. И мы тоже знаем.
Если бы люди действительно жили как люди, их дома были бы храмами — храмами, которые мы вряд ли осмелились бы повредить и в которых это сделало бы нас святыми, если бы нам позволили жить; и должно быть странное угасание естественной привязанности, странная неблагодарность за все, что дали дома и чему научили родители, странное сознание того, что мы были неверны чести наших отцов или что наша собственная жизнь не такова, как наши жилища. священным для наших детей, когда каждый человек хотел бы строить для себя и строить только для маленькой революции своей собственной жизни.
Петр, показывая, что Церковь едина и что только те, кто в ней, могут быть спасены, сказал: «В Ноевом ковчеге некоторые люди, числом только восемь, были спасены водой, которую крещение производит на вас подобным образом. "(1 Петра 3:20). Он доказывает и демонстрирует, что одинокий Ноев ковчег был фигурой Единой Церкви. Если во время этого Крещения мира кто-либо мог быть спасен, не будучи в Ноевом ковчеге, то и тот, кто вне Церкви, мог теперь быть оживлен Крещением.
Мы верим, что греки были наказаны [крестовыми походами] по справедливому суду Божию: эти греки, которые стремились разорвать бесшовное одеяние Иисуса Христа ... Те, кто не присоединился к Ною в его ковчеге, справедливо погибли в потопе. ; и те справедливо страдали от голода и голода, которые не приняли своим пастырем блаженного Петра, князя апостолов.
Ученик, который хотел бы строить свои знания на прочном фундаменте и постепенно продвигаться к вершинам истины, по указанию великого французского философа должен начать с сомнения в своем собственном существовании. Точно так же тот, кто хочет завершить какое-нибудь трудное и запутанное предприятие, должен, как только его воображение остынет после первого проблеска надежды, поставить перед своими глазами все возможные затруднения, которые могут задержать или погубить его. Он должен сначала подвергнуть сомнению вероятность успеха, а затем постараться устранить выдвинутые им возражения.
Если бы мы могли путешествовать в прошлое, это ошеломляет, что было бы возможно. Во-первых, история стала бы экспериментальной наукой, чего сегодня точно нет. Возможное понимание нашего собственного прошлого, природы и происхождения было бы ошеломляющим. Во-вторых, мы столкнулись бы с глубокими парадоксами вмешательства в схему причинности, которая привела к нашему собственному времени и нам самим. Я понятия не имею, возможно ли это, но это, безусловно, стоит изучить.
Если бы Он не знал с уверенностью, что Он будет Господом над грехом и что из зла разовьется благороднейшее проявление Его собственной славы, Он не позволил бы этому войти в мир.
Естественно скептически относиться к такой истории, как Ной. Однако самое большое чудо в Библии — это не Ной и не потоп. Величайшее чудо в Библии записано в первом стихе: «В начале сотворил Бог небо и землю». Если это чудо правда, то каждое чудо в Библии, по крайней мере, возможно (включая Ноев ковчег). Если Бог создал вселенную, то Он может делать в ней все, что пожелает.
Есть только одна Церковь, в которой люди находят спасение, как вне Ноева ковчега никто не мог спастись.
Ганди всегда сообщал полиции полную информацию о своих планах и передвижениях, тем самым избавляя их от многих проблем. Говорят, что один полицейский инспектор, который воспользовался любезностью Ганди в этом вопросе, получил строгий выговор от своего начальника. «Разве вы не знаете, — сказал он инспектору, — что каждый, кто вступает в тесный контакт с этим человеком, переходит на его сторону?»
Я никогда не смотрел на Ноя как на коллекционера животных. Я всегда думал о нем как об апокалиптическом персонаже. Я прочитал все, что нашел об этом, и с удивлением обнаружил, что во всех религиях есть история о потопе, и что один «герой» спас мир. Это доказывало, что Ной и его ковчег — не были религиозным мифом, а свидетельством того, что человечество действительно пережило потоп.
«Ной» с Расселом Кроу в роли Покровителя Первого Ковчега оскорбил некоторых христианских буквалистов своими гигантскими каменными людьми, странными видениями и временами темными мотивами главного героя. Но фильм собрал достаточно религиозных лидеров, включая Папу Франциска (у которого Кроу застал аудиторию), чтобы развеять канонические возражения.
Воля нашего Небесного Отца заключается в том, чтобы мы приходили к Нему свободно и уверенно и сообщали Ему о своих желаниях, точно так же, как мы хотим, чтобы наши дети приходили свободно и по собственной воле и говорили с нами о том, что они хотели бы сказать. иметь.
Говорят, что если Ноев ковчег должен был быть построен компанией; они бы еще не заложили киль; и может быть так. То, что является делом многих мужчин, не касается никого. Величайшие дела совершаются отдельными людьми.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!