Цитата Марка Твена

Привычка строить замки, привычка мечтать — как она растет! какой роскошью это становится; как мы летим к его чарам в каждую праздную минуту, как мы упиваемся ими, погружаем в них свою душу, опьяняем себя их соблазнительными фантазиями, - о да, и как скоро и как легко наша мечта-жизнь и наша материальная жизнь становятся такими перемешались и так слились воедино, что мы уже не можем точно сказать, кто есть кто.
Я не знаю точно, что такое молитва. Я знаю, как обращать внимание, как падать в траву, как становиться на колени в траве, как быть праздным и благословенным, как ходить по полям, чем я и занимаюсь весь день. Скажи мне, что еще я должен был сделать? Разве не все умирает в конце концов, и слишком рано? Скажи мне, что ты собираешься делать со своей единственной дикой и драгоценной жизнью?
Как мы определяем, как мы описываем, как мы объясняем и/или понимаем себя? Какими существами мы себя считаем? Кто мы? Кто мы? Почему мы? Как мы становимся теми, кем мы являемся или считаем себя такими? Как мы даем отчет о себе? Как мы объясняем себя, свои действия, взаимодействия, трансакции (праксис), наши биологические процессы? Наше конкретное человеческое существование?
Поведение влияет на сознание. Правильное поведение означает правильное сознание. Наше отношение здесь и сейчас влияет на все окружение: наши слова, действия, способы держаться и двигаться, все они влияют на то, что происходит вокруг нас и внутри нас. Действия каждого мгновения, каждого дня должны быть правильными… Важен каждый жест. Как мы едим, как одеваемся, как умываемся, как ходим в туалет, как убираем вещи, как ведем себя с другими людьми, семьей, женой, работой — как мы себя чувствуем: тотально, в каждый жест.
Как часто мы рассказываем собственную историю жизни? Как часто мы корректируем, приукрашиваем, делаем хитрые вырезы? И чем дольше продолжается жизнь, тем меньше вокруг тех, кто оспаривает наш счет, напоминает нам, что наша жизнь — это не наша жизнь, а просто история, которую мы рассказали о своей жизни. Рассказал другим, но — в основном — себе.
Большинство наших трудностей, наших надежд и наших тревог — пустые фантазии. Ничего никогда не существовало, кроме этого момента. Это все, что есть. Это все, что мы есть. Тем не менее, большинство людей проводят от 50 до 90 или более процентов своего времени в своем воображении, живя в фантазиях. Мы думаем о том, что с нами случилось, что могло бы случиться, как мы к этому относимся, как мы должны быть другими, какими должны быть другие, как все это стыдно, и так далее, и тому подобное; это все фантазии, все воображение. Память — это воображение. Каждое воспоминание, к которому мы привязаны, опустошает нашу жизнь.
Как часто, как постоянны должны мы быть, подобно Христу Иисусу, нашему примеру, в делании добра, особенно душам человеческим и особенно домочадцам веры (даже, даже нашим врагам), когда мы помним, что это наше семя время, каждая минута которого драгоценна, и каков наш посев, таков будет и наш вечный урожай.
Меня интересует, как мы определяем вещи по тому, как мы их наблюдаем, и как повсюду в нашей жизни и в каждый момент, который мы переживаем, действуют силы, которые мы не до конца понимаем. Соедините это любопытство с любовью к портретной живописи, и вот как родился этот проект.
Именно в обычных повседневных событиях мы развиваем способность справляться с чрезвычайными жизненными трудностями. Это то, как мы берем на себя обязательства и выполняем их, как справляемся с пробками, как реагируем на разгневанного клиента или непослушного ребенка. Это то, как мы смотрим на свои проблемы и на что мы направляем свою энергию. Это язык, который мы используем.
Мы больше, чем мы себе представляем. Это то, что мы говорим нашим детям, нашим родителям, нашим друзьям. Но как часто мы говорим это себе? И если да, то как часто мы доказываем это? Как часто мы бросаем себе вызов, чтобы сделать что-то новое?
Как опасно для нашего спасения, как недостойно Бога и самих себя, как пагубно даже для мира нашего сердца желать всегда оставаться на месте! Вся наша жизнь дана нам только для того, чтобы большими шагами продвигать нас к нашей небесной стране.
Вопрос не в том, будут ли трудности и угрозы нашему существованию, а в том, как мы будем с ними справляться и чему мы можем научиться у них. Как они могут стать благословением для общества, как опасная для жизни болезнь для человека, рассказывая нам о смысле нашей жизни и существования?
Когда между нами и объектами нашего внимания натянута завеса смерти, насколько зоркими мы становимся к их достоинствам и как горько вспоминаем слова или даже взгляды недоброжелательности, которые могли ускользнуть в нашем общении с их.
Я не сомневаюсь, что в течение следующих 25 лет то, как мы ездим, как мы строим наши дома, как мы летаем, как мы строим наши здания, все изменится.
И как мы становимся похожими на своих родителей! Как их пренебрежительные советы, основанные, как мы чувствовали, на нашем превосходстве, на предрассудках и путаной народной мудрости, как их мнения впоследствии одно за другим подтверждаются нашими собственными открытиями и мироощущением. И когда это происходит, мы с возрастающим ужасом осознаем то предположение, которое раньше никогда бы не приняли: наши матери были правы!
Мы исследуем глубочайшую природу нашей конституции: как мы наследуем друг от друга. Как мы можем измениться. Как думает наш разум. Как наша воля связана с нашими мыслями. Как наши мысли связаны с нашими молекулами.
Мы не признаемся себе в этом до самого момента смерти, но в этот момент мы видим перед собой всю жизнь и понимаем, как мы каждый день своей жизни выбирали способ своей смерти.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!