Цитата Марка Туллия Цицерона

Когда правительство становится могущественным, оно разрушительно, экстравагантно и жестоко; это ростовщик, который берет хлеб из невинных уст и лишает благородных людей их имущества в обмен на голоса, с помощью которых можно увековечить себя.
Право голоса само по себе является важной гарантией, но еще большее значение имеет то, к чему добавляются эти голоса. Эти голоса формируют правительство, при котором мы живем.
Господи, словами освящения субстанция хлеба и вина превращается в субстанцию ​​Твоего Тела и Крови. Всемогущий Господь, скажи надо мной слово, которое превратит меня в Тебя.
Любое движение в истории, пытающееся увековечить себя, становится реакционным.
Как проповедник, я должен говорить людям не столько о том, как удешевить свой пшеничный хлеб, сколько о хлебе жизни, по сравнению с которым он является отрубями. Пусть человек только отведает этих батонов, и он сразу станет искусным экономистом.
Но если бы люди обращали внимание на природу субстанции, они меньше сомневались бы в утверждении, что существование принадлежит природе субстанции: скорее, они считали бы его аксиомой выше всех других и придерживались бы его среди обычных мнений. Ибо тогда под субстанцией понимали бы то, что есть в себе и через себя постигается, или, вернее, то, чье знание не зависит от познания какой-либо другой вещи.
Либеральная партия — это партия, которая полагает, что по мере того, как возникают новые условия и проблемы, которые мужчины и женщины не в состоянии решить как личности, обязанностью самого правительства является поиск новых средств для их решения.
Я хотел бы предложить вам, насколько правительство в Америке отошло от первоначального замысла, заключающегося в приучении к разрушительным действиям человека и призыве к общему правосудию; степень, в которой правительство вторглось в продуктивную и творческую сферы; степень, в которой правительство в этой стране взяло на себя ответственность за безопасность, благополучие и процветание нашего народа, является мерой того, в какой степени социализм развился здесь, на нашей земле.
Поэтому критика должна направить себя против самой себя и против таинственной Субстанции, в которой она до сих пор скрывалась. Таким образом, критика должна разрешать вещи так, чтобы развитие этой Субстанции устремлялось вперед к Всеобщности и Достоверности Идеи ее действительного существования, к Вечному Самосознанию.
Мудрое и бережливое правительство, которое будет удерживать людей от причинения вреда друг другу, которое предоставит им во всем остальном свободу регулировать свои собственные стремления к труду и совершенствованию и не отнимет у рабочих изо рта заработанный ими хлеб. Это сумма хорошего управления, и это необходимо, чтобы замкнуть круг нашего счастья.
Есть что сказать о правлении великой аристократии, которая из поколения в поколение давала нации лидеров в мирное и военное время; даже такой демократ, как я, должен признать это. Но совершенно ничего нельзя сказать о правительстве плутократии, о правительстве людей, очень могущественных в определенных областях и одаренных денежным чутьем, но с идеалами, которые по своей сути являются просто идеалами столь многих прославленных ростовщиков.
Когда тебе тридцать пять, ты не можешь так много выпивать... и я всегда немного буянил, выпивая... Так что это была своего рода саморазрушительная самоубийственная сторона меня, которая разрешается для лучше, я считаю, потому что я никогда не наслаждался этим.
Сохранять, улучшать и увековечивать источники и направлять в наиболее эффективные русла потоки, способствующие общественному благу, — вот цель, ради которой было учреждено правительство.
Война должна быть причислена к числу самых ужасных бедствий, выпавших на долю виновного мира; и что заслуживает внимания, так это то, что она имеет тенденцию бесконечно умножаться и увековечивать себя. Он питается и растет на крови, которую проливает. Страсти, из которых оно проистекает, обретают силу и ярость от потворства.
Если бы люди были ангелами, не было бы необходимости в правительстве. Если бы ангелы управляли людьми, то не было бы необходимости ни во внешнем, ни во внутреннем контроле над правительством. При создании правительства, которым должны управлять люди над людьми, великая трудность заключается в следующем: вы должны сначала дать правительству возможность контролировать управляемых; и, во-вторых, обязывать его контролировать себя. Зависимость от народа есть, без сомнения, первичный контроль над правительством; но опыт научил человечество необходимости дополнительных мер предосторожности.
Когда общество состоит из людей, не знающих внутреннего одиночества, оно уже не может быть скреплено любовью и, следовательно, скрепляется насильственной и оскорбительной властью. Но когда люди насильственно лишаются причитающихся им одиночества и свободы, тогда общество, в котором они живут, становится гнилым, оно гниет от раболепства, обиды и ненависти.
Создавая правительство, которым должны управлять мужчины, а не мужчины, вы должны сначала дать правительству возможность контролировать управляемых; и, во-вторых, обязывать его контролировать себя.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!