Цитата Марка Туллия Цицерона

Цель справедливости – воздать каждому должное. — © Марк Туллий Цицерон
Цель справедливости — воздать каждому по заслугам.
Не было другого Бога, религии или законной власти, кроме совести, которая учит всех людей заповедям Справедливости, не причинять вреда, жить честно и воздавать каждому по заслугам.
Справедливость есть твердое и постоянное желание воздать каждому то, что ему причитается.
Мы могли бы сказать, что Божий гнев — это Его правосудие в действии, воздающее каждому по заслугам, что из-за нашего греха всегда является судом.
Если вы пытаетесь жить в соответствии с Библией, концепция и призыв к справедливости неизбежны. Мы поступаем справедливо, когда отдаем должное всем людям как творениям Бога. Правосудие включает в себя не только исправление ошибок, но и щедрость и социальную заботу, особенно по отношению к бедным и уязвимым.
Свобода играет важную роль в справедливости, а справедливости не может быть без свободы, то есть способности делать то, что хочется. Но правительство существует прежде всего для целей справедливости, которая склоняет волю воздать каждому по заслугам.
Заповеди закона таковы: жить честно, никому не причинять вреда и всем воздавать должное.
в этом слабость большей части «назидательной» или «пропагандистской» литературы. Нет никакого разнообразия ... Фактически, вы не можете отдать должное Богу, не отдав должное и дьяволу.
Важно, чтобы цель никогда не определялась в терминах деятельности или методов. Это всегда должно быть напрямую связано с тем, как жизнь становится лучше для всех. . . . Цель системы должна быть ясна всем в системе. Цель должна включать планы на будущее. Цель – оценочное суждение.
Справедливость есть скорее действие истины, чем сама по себе добродетель. Истина говорит нам, что должно быть по отношению к другим, и справедливость воздает должное. Несправедливость действует ложью.
Если кто-то говорит, что правильно воздавать каждому по заслугам, и поэтому думает про себя, что справедливый человек должен причинить вред своим врагам, а милость своим друзьям, то не был мудр тот, кто сказал это, ибо он говорил это неправда, потому что ни в одном случае это не казалось справедливым, чтобы причинить вред кому-либо.
Дети и варвары имеют ясное представление о должной справедливости по отношению к ним, но совершенно не имеют представления о справедливости, которая должна исходить от них.
Бог в своем бесконечном милосердии изобрел способ, которым справедливость может быть удовлетворена, и все же милосердие может восторжествовать. Иисус Христос, единородный от Отца, принял образ человека и предложил Божественной справедливости то, что было принято в качестве эквивалента наказания для всего его народа.
Справедливость воздает каждому по заслугам.
Лучшим принципом, чем тот, что «большинство должно править», является другой принцип, что справедливость должна править. «Справедливость, — говорит кодекс Юстиниана, — есть постоянное и вечное стремление воздать каждому должное.
Справедливость — это постоянная и вечная цель, воздающая каждому должное.
Справедливость есть постоянная и непрекращающаяся воля воздать каждому по заслугам.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!