Цитата Марка Туллия Цицерона

История есть поистине свидетель прошедших времен, свет истины, жизнь памяти, учитель жизни, вестник старины. — © Марк Туллий Цицерон
История есть поистине свидетель прошедших времен, свет истины, жизнь памяти, учитель жизни, вестник старины.
История действительно свидетельница времени, свет истины.
Когда ребенок говорит о воспоминании о прошлой жизни, эффект распространяется далеко. В центре находится ребенок, который непосредственно исцеляется и изменяется. Родители, стоящие рядом, потрясены правдой пережитого — правдой, достаточно мощной, чтобы разрушить глубоко укоренившиеся убеждения. Для наблюдателей, далеких от фактического события, даже для тех, кто только что читал об этом, отчеты о воспоминаниях прошлой жизни ребенка могут подтолкнуть душу к новому пониманию. Детские воспоминания о прошлых жизнях способны изменить жизнь.
Память мертвая вещь. Память не есть истина и никогда не может быть, потому что истина всегда жива, истина есть жизнь; память есть постоянство того, чего больше нет. Он живет в призрачном мире, но он содержит нас, это наша тюрьма. На самом деле это мы. Память создает узел, комплекс, называемый я и эго.
Я глубоко благодарен за то, что всю свою жизнь у меня была простая вера в то, что Иисус есть Христос. Этот свидетель подтверждался мне сотни раз. Это венчающее знание моей души. Это духовный свет моего существа. Это краеугольный камень моей жизни.
История — это свидетель, свидетельствующий о течении времени; оно освещает реальность, оживляет память, дает руководство в повседневной жизни и приносит нам вести о древностях. ?
Свет памяти или, вернее, тот свет, который память придает вещам, — самый бледный свет из всех. Я не вполне уверен, сплю ли я или вспоминаю, прожил ли я свою жизнь или видел ее во сне. Как и во сне, память заставляет меня глубоко осознать нереальность, мимолетность мира, мимолетный образ в движущейся воде.
Но обращение к древности есть и измена, и ересь. Это измена, потому что она отвергает Божественный голос Церкви в этот час, и ересь, потому что она отрицает, что этот голос является Божественным. Как мы можем знать, что такое древность, кроме как через Церковь? ... Я могу сказать со строгой правдой, что у Церкви нет древности. Он опирается на свое собственное сверхъестественное и вечное сознание. ... Единственное Божественное свидетельство для нас о том, что было примитивным, - это свидетельство и голос Церкви в этот час.
На горах памяти у истоков мира, во всех глазах человека, где свет жизни его на всем прошедшем, лишь умирает смерть.
А если любишь свет, то приходишь к свету, чтобы испытаться и испытать, в Боге ли сотворены дела твои. А кто ненавидит свет, отвернется от света, и тот будет осужден светом навеки. И хотя вы можете отвернуться от света, где единство, и вы можете отвернуться от вечной истины; но от свидетельства Бога в вашей совести (которое Он имеет в вас, которое свидетельствует о живом Боге), вы никогда не сможете убежать; который будет преследовать вас, куда бы вы ни пошли.
Я должен сказать несколько слов о памяти. Он полон дыр. Если бы вы разложили его на столе, он был бы похож на клочок кружева. Я любитель истории. . . [но] у истории есть один изъян. Это субъективное искусство, не меньшее, чем поэзия или музыка. . . . Историк пишет правду. Мемуарист пишет правду. Романист пишет правду. И так далее. Моя мать, мы оба знаем, написала правду в «Девятнадцатой жене» — правду, которая соответствовала ее памяти и желаниям. Это не правда, конечно нет. Но правда, да. . . Ее книга — факт. Он остается таким, даже если он весь в снежинках с дырками.
Архитектура открыта жизни. Если его тело достаточно чувствительно, оно может принять качество, свидетельствующее о прошлой жизни.
Любопытно отметить, насколько хрупка память даже о важных моментах жизни. Этим, впрочем, и объясняется счастливая фантазия истории.
То, о чем вы думаете, когда они проходят, — это след памяти, хранящийся в уме, о прошлом Сейчас. Когда вы вспоминаете прошлое, вы реактивируете след памяти — и делаете это сейчас. Будущее — это воображаемое Сейчас, проекция ума. Когда наступает будущее, оно приходит как Настоящее. Когда вы думаете о будущем, вы делаете это сейчас. Прошлое и будущее, очевидно, не имеют собственной реальности. Подобно тому, как луна не имеет собственного света, а может лишь отражать свет солнца, так и прошлое и будущее являются лишь бледными отражениями света, силы и реальности вечного настоящего. Их реальность «заимствована» из Сейчас.
Есть древнеиндийская поговорка, что что-то живет только до тех пор, пока об этом помнит последний человек. Мой народ стал доверять памяти больше, чем истории. Память, как огонь, лучезарна и неизменна, а история служит только тем, кто стремится ею управлять, кто тушит пламя памяти, чтобы погасить опасный огонь истины. Остерегайтесь этих людей, ибо они сами опасны и неразумны. Их ложная история написана кровью тех, кто может помнить, и тех, кто ищет истину.
Ибо воистину жизнь дает жизни, а ты, мнящий себя дающим, всего лишь свидетель.
Счета, которые представляет история, должны быть оплачены. Прошлое должно быть примирено с настоящим в жизни нации. История — это настойчивая сила: прошлое — это то, что привело нас туда, где мы есть. прошлое нельзя оставить позади, пока с ним не уладится.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!