Цитата Марка Туллия Цицерона

Что человек имеет, тот должен использовать: и что бы он ни делал, он должен делать изо всех сил. — © Марк Туллий Цицерон
Что у человека есть, то он должен использовать; и что бы он ни делал, он должен делать изо всех сил.
Это то, что мне нравится; таким должен быть молодой человек. Какими бы ни были его занятия, его рвение к ним не должно знать меры и не должно оставлять в нем чувства усталости.
Если предположить, что у человека есть особая духовная природа, душа, то почему должно считаться неестественным, что при соответствующих условиях неприспособленности его душа может умереть раньше, чем его тело; или что его душа может умереть без его ведома?
Чтобы узнать волю Господа, мы должны использовать библейские средства. Молитва, слово Божие и Его Дух должны быть соединены вместе. Мы должны постоянно обращаться к Господу в молитве и просить Его научить нас Своим Духом через Его слово.
Добрый юноша должен иметь страх Божий, подчиняться родителям, почитать старших, хранить свою чистоту; он не должен пренебрегать смирением, но должен любить терпение и скромность. Все это украшение юношеских лет.
Я чувствовал, что ни один мальчик не должен зависеть ни в отношении своей ноги, ни в своей жизни от способности своих родителей собрать достаточно денег, чтобы привести к его постели первоклассного хирурга. И я думаю, что именно благодаря этому опыту, не в данный момент сознательно, а с годами, я пришел к выводу, что услуги здравоохранения не должны иметь цену, и что люди должны иметь возможность получать любые медицинские услуги, которые им нужны. требуют независимо от их индивидуальной платежеспособности.
Поэтому хороший человек должен быть эгоистичным, так как тогда он принесет пользу и себе, поступая благородно, и поможет своим товарищам; но дурной человек не должен быть самолюбивым, так как он будет следовать своим низким страстям и тем причинит вред и себе, и своим ближним. Итак, у дурного человека то, что он делает, не соответствует тому, что он должен делать, а у хорошего человека то, что он должен делать, потому что разум всегда выбирает для себя лучшее, а добрый человек повинуется своему разуму.
Каждый мальчик в свободной стране должен быть обучен боксу, борьбе и обращению с оружием. Каждый молодой человек должен быть пробурен. Каждый домохозяин должен, по крайней мере, иметь право владеть ружьем и уметь делать патроны.
Думаю, хоть раз в жизни человек должен сосредоточить свой ум на земле, которую он помнит. Он должен отдаться определенному пейзажу в своем опыте, смотреть на него со всех возможных сторон, удивляться ему, останавливаться на нем. Ему следует вообразить, что он касается его руками в любое время года и прислушивается к звукам, издаваемым им. Он должен представить себе живущих там существ и малейшее дуновение ветра. Он должен вспомнить сияние полудня и все краски рассвета и заката.
По крайней мере, один раз каждому человеку придется бежать, спасая свою жизнь, чтобы научить его, что молоко не приходит из супермаркетов, что безопасность не приходит от полицейских, что «новости» не происходят с другими людьми. Он мог бы узнать, как жили его предки и что он сам ничем не отличается — в критические моменты его жизнь зависит от его ловкости, бдительности и личной находчивости.
Лидерство требует работы. Так и должно быть. Если вы стремитесь быть лидером, вы должны относиться к лидерству как к ремеслу, вы должны стать его учеником и должны работать над ним. И если вы не готовы работать над этим, что ж, вы получаете то, что отдаете.
Кто-то может сказать, что употребление наркотиков разрушает эту страну. И у нас есть законы против продажи наркотиков, распространения наркотиков, употребления наркотиков, ввоза наркотиков. И законы хороши, потому что мы знаем, что происходит с людьми в обществах и районах, которые ими поглощены. И поэтому, если люди нарушают закон, употребляя наркотики, они должны быть обвинены, осуждены и отправлены в тюрьму.
. . . Какую роль играет историография в том, как общество и культура «вспоминает» прошлые события? Несет ли историк моральную или гражданскую ответственность перед этим проектом памяти, который должен влиять на то, как он или она занимается исторической практикой? Должны ли моральные соображения влиять на выбор историком предмета изучения, вопросов для обсуждения, используемых свидетельств?
Правы Сократ и Платон: что бы ни делал человек, он всегда делает хорошо, т. е. делает то, что кажется ему хорошим (полезным) по степени его ума, по особой мере его разумности.
Винил, компакт-диски или ноутбуки, не имеет значения — вы должны использовать все, что вам удобно. Если вы на танцполе и из динамиков звучит хорошая музыка, этого должно быть достаточно. Если вы стоите там, пряча подбородок и говорите: «Это звучало бы лучше, если бы это было на виниле», да, это могло бы подойти, но в конце концов люди хотят пойти на вечеринку.
Мы также должны научиться больше прислушиваться к своей совести. Будьте, однако, осторожны: это не значит, что мы должны следовать своему эго, делать все, что нам интересно, что нам подходит, что нам нравится. Это не совесть.
Я верю, что каждый христианин должен быть присоединен к какой-нибудь видимой церкви; это его прямая обязанность, согласно Писанию. Божий народ — не собаки, иначе они могли бы ходить один за другим; но они овцы, и поэтому они должны быть в стадах.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!