Цитата Марка Фишера

Чего многие студенты больше всего хотят от колледжа, хотя они никогда не признаются в этом, так это авторитетной структуры. Есть спрос на авторитет, который они могут затем отвергнуть; они хотят, чтобы им говорили, что делать, чтобы они могли не подчиниться. Это хрестоматийный случай недобросовестности, бегства от свободы.
Только Писание, а не консервативная евангельская традиция или любой другой человеческий авторитет, должно функционировать как нормативный авторитет для определения того, во что мы должны верить. Авторитет Священного Писания означает, что все слова в Священном Писании являются Божьими словами таким образом, что неверие или неповиновение любому слову Писания равносильно неверию или неповиновению Богу.
Отнятие законодательной власти от федерального правительства не обязательно означает более свободных людей. Это может просто означать наделение штатов гораздо большими полномочиями, которые и без того обладают гораздо более широкими полицейскими полномочиями, чем большинство из нас хотели бы признать.
Центральная власть плохая. Предвзятость должна быть за свободу. А без центральной власти есть много мелких властей, и мы учимся, каким из них доверять.
Как вы думаете, сколько католических школ учат учеников ставить под сомнение авторитет Папы? Верите ли вы, что христианские школы учат студентов подвергать сомнению или оспаривать авторитет Иисуса Христа? Учат ли курсантов военных училищ бросать вызов власти?
Без власти нет свободы. Свобода обречена на уничтожение на каждом шагу, если нет признанного права на свободу. А если есть права, есть и авторитет, к которому мы обращаемся за ними.
Следует ли из этого, что я отвергаю всякую власть? Прочь мысль. В отношении сапог я полагаюсь на авторитет сапожника.
Трудно иметь какой-либо моральный авторитет над группой пьяных студентов колледжа, если ты никогда не пил пива и никогда не трахался.
Если вы требуете моих авторитетов для того и сего, я должен ответить, что только те, кто никогда не охотился за авторитетами, как я, верят, что есть такой авторитет, которому не противоречит категорически какой-либо другой авторитет.
Тот, кто лжет, и тот, кто говорит правду, играют на противоположных сторонах, так сказать, в одной игре. Каждый отвечает на факты так, как он их понимает, хотя реакция одного руководствуется авторитетом истины, тогда как реакция другого бросает вызов этому авторитету и отказывается выполнять его требования. Толстяк полностью игнорирует эти требования. Он не отвергает авторитет истины, как это делает лжец, и противопоставляет себя ей. Он вообще не обращает на это внимания. В силу этого ерунда — больший враг правды, чем ложь.
Критика требует определенного авторитета, но как насчет авторитета неуверенности в том, что вы думаете? А как насчет авторитетности, аутентичности, которая исходит от того, что вы привносите все свое интеллектуальное, эмоциональное и духовное оборудование в произведение искусства или развлечения, оставаясь при этом неуверенным и запутанным?
Студенты во всем тоталитарном мире рискуют жизнью и здоровьем ради свободы выражения мнений, многие студенты американских колледжей требуют, чтобы старший брат ограничил их свободу слова в кампусе. Это требование усиления цензуры исходит не только от обычного угла — ничего не знающих фундаменталистских правых — оно исходит также от радикальных и все менее радикальных левых.
... [священное] учение особенно основано на аргументах авторитета, поскольку его принципы получены через откровение: таким образом, мы должны верить на основании авторитета тех, кому было дано откровение. Это также не умаляет достоинства этой доктрины, поскольку, хотя аргументы, основанные на человеческом разуме, являются самыми слабыми, аргументы, основанные на божественном откровении, являются самыми сильными.
Свобода — это не концепция, согласно которой люди могут делать все, что захотят, быть кем угодно. Свобода связана с властью.
То, что называют «шестидесятыми», оставило смешанное наследие и множество разногласий. Но она поставила все под вопрос, и что кажется самым фундаментальным и самым всеобъемлющим во всех последующих изменениях, так это потеря веры в авторитет: авторитет правительства, науки, патриархата, прогресса, капитализма, насилия, власти. белизна.
Власть и власть — две разные вещи: власть — это сила, с помощью которой вы можете заставить других подчиняться вам. Власть – это право направлять и командовать, быть выслушанным или повинующимся другим. Власть требует власти. Власть без авторитета — это тирания.
Чтобы благословлять других, требуется духовная власть. Многие христиане говорят: «Да благословит вас Бог», но ясно чувствуется, что, хотя слова выражают доброе пожелание, им не хватает настоящего духовного авторитета.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!