Цитата Марка Хэтфилда

Как христианина, нет другой части идеологии новых правых, которая беспокоила бы меня больше, чем корыстное злоупотребление религиозной верой. — © Марк Хэтфилд
Как христианина, нет другой части идеологии новых правых, которая беспокоила бы меня больше, чем ее корыстное злоупотребление религиозной верой.
Меня глубоко беспокоит, что кто-то, кто мало или совсем ничего не знает о христианской вере, услышит, как мистер Трамп называет себя христианином, а затем примет решение, основанное на христианской вере, основываясь на своем поведении.
Парадоксально, что так много политиков утверждают, что они защищают традиционные христианские ценности «веры и семьи». На самом деле радикальная антисемейная идеология пронизывает учение Христа, и раннехристианская традиция часто противопоставляла веру и семью друг другу.
Христианские церкви и мусульманские группы имеют не больше права высказывать свое мнение, чем женские институты или профсоюзы. Правительство активно поощряло религиозное образование и поэтому дало рупор религиозным голосам и фундаменталистам.
То, что религиозное право полностью завладело словом «христианин», является само собой разумеющимся. Когда-то такие фразы, как христианское милосердие и христианская терпимость, использовались для обозначения доброты и сострадания. Совершить «христианский» поступок означало акт даяния, принятия, терпимости. Итак, христианин неизменно связан с правоконсервативной политической мыслью — христианская нация, христианская мораль, христианские ценности, христианская семья.
Если любовь является душой христианского существования, она должна лежать в основе любой другой христианской добродетели. Так, например, справедливость без любви есть законничество; вера без любви — идеология; надежда без любви — эгоцентризм; прощение без любви есть самоуничижение; стойкость без любви — безрассудство; щедрость без любви — расточительность; забота без любви — просто долг; верность без любви есть рабство. Каждая добродетель есть выражение любви. Никакая добродетель не является действительно добродетелью, если она не проникнута или не наполнена любовью.
Для меня музыка есть музыка. Человек веры, человек, который называет себя христианином, он христианин и он делает музыку. Некоторая музыка имеет больше общего с Богом, чем другая музыка, но на самом деле разница между «светской» и «христианской» музыкой — это просто маркетинговый канал.
Евангелисты на протяжении десятилетий считали, что страна скорее консервативна, чем нет, больше христианская, чем нет. Этому способствовала двухпартийность религиозной свободы и гражданской веры страны. Теперь они осознали реальность времен правления Обамы, что это была вежливая выдумка.
Покаяние — это больше, чем просто скорбь о прошлом; покаяние — это изменение ума и сердца, новая жизнь в отказе от себя и служении Спасителю как царю вместо себя.
Когда человек отказывается от христианской веры, он вырывает из-под ног право на христианскую нравственность. Эта мораль отнюдь не самоочевидна. Христианство — это система, целостный взгляд на вещи, продуманный вместе. Вырывая из нее одно главное понятие, веру в Бога, ломают целое. Он стоит или падает с верой в Бога.
По самой своей природе жесткая идеология корыстна и самовоспроизводится; его главная цель — выжить, а это исключает все.
Таким образом, идея о том, что религиозная вера является каким-то священным человеческим соглашением, отличающимся как экстравагантностью своих утверждений, так и скудостью своих доказательств, на самом деле слишком чудовищна, чтобы ее можно было оценить во всей ее красе. Религиозная вера представляет собой настолько бескомпромиссное злоупотребление силой нашего разума, что образует своего рода извращенную культурную сингулярность — точку схода, за которой рациональный дискурс оказывается невозможным.
Я не знаю, что делают религиозные люди. Я как бы жалел, что не был христианином со слепой верой в то, что Бог поступает правильно. Будучи буддистом, вы чувствуете, что лучше контролируете ситуацию и можете изменить свою карму.
Мое понимание моей веры состоит в том, что в рамках христианства часть того, к чему мы призваны, состоит в том, чтобы отказаться от своих личных интересов по образцу божественности, которая приходит в этот мир в образе Христа и отдает Свою жизнь. А для этого нужно заботиться о чем-то или о ком-то больше, чем о себе.
Я думаю, что история христианской веры заключается в том, как вы можете стать более глубоким и полноценным человеком, а не в том, как вы можете стать религиозным. И я не вижу никаких указаний на то, что религиозность делает вас более нравственным.
В то время как основное внимание по-прежнему уделяется религиозным меньшинствам — христианским религиозным меньшинствам и еврейской общине — ИГИЛ также будет преследовать людей, которые интерпретируют и верят в мусульманскую веру иначе, чем они.
Доброта слаба, когда вы используете ее корыстно. Корыстная доброта тонка — люди видят ее насквозь, когда у доброго лидера есть повестка дня.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!