Цитата маркиза де Сада

Идея Бога — единственное зло, которое я не могу простить человечеству. — © Маркиз де Сад
Идея Бога — единственная ошибка, которую я не могу простить человечеству.
Вы должны простить всех. Сейчас многие сказали бы, что «Мы не можем простить, это очень тяжело». Но это миф, прощаешь ты или не прощаешь. Что вы делаете? Вы ничего не делаете. Но когда вы не прощаете, тогда вы играете не в те руки. Значит, вы мучаете себя, а те, кто вас беспокоил, вполне довольны.
Мысль о том, что Бог мог простить наши грехи, только если его сын был замучен до смерти в качестве козла отпущения, конечно, с объективной точки зрения, очень неприятная идея. Если Бог хотел простить нам наши грехи, почему Он просто не простил их? Зачем ему было мучить сына?
Говорят, что когда бог был в Иерусалиме, он простил своих убийц, но теперь он не простит честному человеку разногласий с ним по поводу Троицы. Говорят, что Бог говорит мне: «Прости врагов твоих». Я говорю: «Да». но он говорит: «Я прокляну свою». Бог должен быть последовательным. Если он хочет, чтобы я простил своих врагов, он должен простить своих. Меня просят простить врагов, которые могут причинить мне боль. У Бога просят простить только тех врагов, которые не могут причинить ему вреда. Он, конечно, должен быть настолько щедрым, насколько он просит нас быть.
Я не отрицаю Бога, потому что это слово не передает мне никакой идеи, и я не могу отрицать того, что не представляет для меня отчетливого утверждения и о чем желающий утверждать не имеет понятия. Я не могу воевать с ничтожеством. Если, однако, утверждается, что Бог представляет существование, отличное от существования, модусом которого я являюсь, и которое, как утверждается, не является ноуменом, для которого слово «я» представляет лишь особенность явлений, то я отрицаю Бога, и утверждаю, что невозможно, чтобы Бог был.
Мы прощаем, если мы мудры, не для другого человека, а для себя. Мы прощаем не для того, чтобы стереть обиду, а для того, чтобы избавиться от остатков обиды, которая живет внутри нас. Мы прощаем, потому что это менее болезненно, чем держаться за обиду. Мы прощаем, потому что без этого обрекаем себя на бесконечное повторение той самой травмы или ситуации, которые так нас ранили. Мы прощаем, потому что в конечном итоге это самое разумное действие, которое мы можем предпринять от своего имени. Мы прощаем, потому что это возвращает нам чувство внутреннего равновесия.
Не будем закрывать сердца, не будем терять уверенности, никогда не сдадимся: нет ситуаций, которые Бог не может изменить, нет греха, который Он не мог бы простить, если только мы откроемся Ему.
У людей неправильное представление о том, что Бог простит Рейгана. Говорят, он не знал, что делает. Это правда, что он многого не знал о том, что происходило, но он нёс прямую ответственность.
Когда вы прощаете человека, что вы делаете? Вы принимаете ситуацию, для начала. А во-вторых, вы прощаете то, что, по вашему мнению, было сделано неправильно по отношению к вам. Но поскольку с вашим духом нельзя сделать ничего плохого, вы просто прощаете, потому что вы — дух. И когда вы прощаете, вы обнаруживаете, что ваше напряжение уходит.
Многие из этих идей построены на ошибочных предположениях чиновников о том, что шахматисты - ленивые ублюдки, чья единственная цель - обмануть () публику, сделать короткие ничьи и уйти домой. Неправда. Это ложь.
Музыка есть единственный бестелесный вход в высший мир знания, который постигает человечество, но который человечество не может постигнуть.
Истинное примирение никогда не бывает дешевым, поскольку оно основано на прощении, которое дорого обходится. Прощение, в свою очередь, зависит от раскаяния, которое должно быть основано на признании того, что было сделано неправильно, и, следовательно, на раскрытии истины. Вы не можете простить того, чего не знаете.
Нет греха и не может быть греха на всей земле, которого не простит Господь истинно кающемуся! Человек не может совершить столь великий грех, чтобы истощить бесконечную любовь Бога. Может ли быть грех, который мог бы превзойти любовь Божию?
Божья способность прощать больше, чем наша способность грешить; в то время как наш грех простирается далеко, Божья благодать простирается еще дальше. Это послание раскрывает радикальный контраст между грешным сердцем человечества и милостивым сердцем Творца человечества.
Если я скажу: «Да, я прощаю, но я не могу простить», как будто Бог, который два раза в день омывает все пески на всех берегах всего мира, не может смыть такие воспоминания из моего ума, то я знаю ничего от Голгофской любви.
Человек должен начать с единого принципа человека — зная, что нет отдельных людей или отдельных индивидуумов, но что вся человеческая идея едина. Он должен знать, что все человечество связано со всеми остальными частями человечества, все вместе объединены единым вездесущим Светом Бога, который центрирует все как ЕДИНОЕ и мотивирует всех как ЕДИНОЕ. Пока человек не узнает, что отделение от Бога невозможно даже на одну секунду, он не начинает иметь знания.
Джентльмен не напоминает напрасно и без нужды обидчику о несправедливости, которую он, возможно, совершил по отношению к нему. Он не может только простить, он может забыть; и он стремится к тому благородству в себе и кротости характера, которые придают достаточно силы, чтобы оставить прошлое лишь прошлым. Настоящий человек чести чувствует себя униженным, когда он не может не унижать других.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!