Цитата Маркуса Борга

Представьте, что речь идет не о себе и его заботах, а о том, «что это значит для меня», будь то благословенная загробная жизнь или процветание в этой жизни. — © Маркус Борг
Представьте, что речь идет не о себе и его заботах, не о том, «что в этом для меня», будь то благословенная загробная жизнь или процветание в этой жизни.
Религия убедила нас в том, что есть нечто совершенно иное, чем забота о страдании. Есть опасения по поводу того, чего хочет Бог, есть опасения по поводу того, что произойдет в загробной жизни.
Я думаю, вы должны наслаждаться этой жизнью, которая вам дана на этой земле, потому что мы действительно не знаем, что будет в загробной жизни. Мы определенно можем доказать, что эта жизнь — это жизнь здесь, потому что мы просыпаемся каждый день и делаем то же самое, что и мы. В загробной жизни я не так уверен. Итак, я не понимаю, почему вы хотите причинить боль другим людям, думая, что в загробной жизни вы будете иметь блаженство. Я просто этого не понимаю.
Я намеренно не говорю о деньгах, потому что люди уже скептически относятся к телепроповедникам. Но я говорю, что хочу, чтобы вы были благословлены. Для меня процветание — это иметь здоровье, иметь прекрасных детей, иметь мир, хорошие отношения. Дело не в деньгах.
Когда я работаю, меня волнует не то, будет ли картина пейзажной, или пасторальной, или увидит ли кто-нибудь на ней закат. Что меня беспокоит, так это - я сделал красивую картинку?
Если процветание означает, что Бог хочет, чтобы мы были благословлены, здоровы и имели хорошие отношения, тогда да, я учитель процветания. Но если речь идет о деньгах, нет, я никогда не проповедую о деньгах. Вероятно, я держусь от этого подальше, потому что у телеевангелистов плохая репутация. Меня относят к этой категории, потому что я верю, что Бог хочет, чтобы мы были счастливы, здоровы и целостны.
Я рано узнал о несчастьях и опасностях жизни, и о загробной жизни, о внешнем наказании, ожидавшем детей греха в аду.
Если вы хотите верить в реинкарнацию, вы должны верить, что эта жизнь, которую вы сейчас переживаете, является загробной жизнью. Вы упускаете загробную жизнь, которую с нетерпением ждали в своем прошлом существовании, беспокоясь о своей следующей жизни. Вот что происходит после смерти. Взглянем.
Предположим, солжет мне кто-нибудь или нет, зависит только от того, хочет ли он этого, но он нравственно безразличен, ему мало дела до правды или до меня, и его корысть, которой он поклоняется, побуждает его лгать, и так получается, что, учитывая его психологию, это предрешенный вывод, что он будет лгать мне. Я думаю, что в данном случае он все же заслуживает порицания, а это значит, между прочим, что он сделал то, чего не должен был делать.
Мне кажется, мы совершаем ужасную ошибку, говоря о Трампе как о какой-то сущности зла. Трамп является симптомом чего-то гораздо более глубокого в культуре, говорим ли мы о милитаризации повседневной жизни, говорим ли мы о криминализации социальных проблем или о том, как деньги полностью развратили политика. Это страна, которая скатывается к авторитаризму.
Ни один человек (sic) не научился жить до тех пор, пока он не смог подняться над узкими рамками своих индивидуалистических интересов к более широким интересам всего человечества. Длина без ширины подобна автономному притоку, не имеющему стока в океан. Застойному, неподвижному и затхлому, ему не хватает ни жизни, ни свежести. Чтобы жить творчески и осмысленно, наша забота о себе должна быть связана с другими заботами.
Бог — это компас. Бог не в том, с кем ты спишь, или, я имею в виду, меня это не волнует. Это о любви к ближнему. Речь идет о том, чтобы жить жизнью, которая больше, чем ты сам. С течением времени общества имеют тенденцию ставить себя на трон, и это приводит к эгоцентризму и к тому, что «вся жизнь — это я». И нет компаса, который направляет вас в направлении, где жизнь не может быть только вокруг вас.
Я увидел одну из абсолютных истин этого мира: каждый человек беспокоится о себе; никто о тебе не беспокоится. Он или она беспокоится о том, нравитесь ли вы ему, а не о том, нравитесь ли вы ему. Он беспокоится о том, выглядит ли он располагающе, а не о том, правильно ли вы одеты. Он беспокоится о том, выглядит ли он уравновешенным, а не о том, готовы ли вы. Он беспокоится о том, хорошо ли вы думаете о нем, а не о том, хорошо ли он думает о вас. Способ быть собой... это забыть себя.
Человеку трудно рассуждать о загробной жизни, потому что ты не в ней. И это, вероятно, так же дико и дурацко, как вы можете себе представить. Мысль о том, что люди поняли это, я не уверен, что смогу это понять.
Есть много способов рассказать о жизни фотографии. Вы можете говорить о загробной жизни фотографии, и в конце я расскажу об этом с фотографией Ричарда Принса. Но в основном я посвятил книгу тому, как фотографии начинают свою жизнь и где они ее начинают. И начинают они с воображения, чутья и опыта фотографа.
Есть люди, которые предполагают, что христианство касается загробной жизни и что наша главная проблема в этой жизни заключается в том, что мы грешники, которые должны быть наказаны, и смысл жизни Иисуса в том, что Он взял на Себя наше наказание, чтобы мы могли попасть на небеса. Я пишу о проблемах, с которыми мы сталкиваемся из-за непонимания и ограничения того, как мы думаем о нашей вере.
Я думаю, что одна из самых важных вещей в этом альбоме для меня и в этот период моей жизни — это благодарность. О ежедневном признании всего того, за что я благодарен, а в моей жизни их много. Я просто так счастлив, и я стараюсь носить это с собой каждый день.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!