Цитата Марселя Дюшана

Искажение исходило сначала от фовистов, которые, в свою очередь, находились под сильным влиянием примитивного искусства. — © Марсель Дюшан
Искажение исходило сначала от фовистов, которые, в свою очередь, находились под сильным влиянием первобытного искусства.
Художник за художником с начала века склонялись к абстракции. Сначала импрессионисты упростили пейзаж в цветовом отношении, а затем фовисты снова упростили его, добавив дисторсию, что, почему-то, свойственно нашему веку.
Опыт был моим единственным учителем; Я мало знал о движении современного искусства. Когда я впервые увидел работы импрессионистов, Ван Гога, Ван Донгена и фовистов, я восхитился ими. Но мне пришлось искать истинный путь в одиночку.
Английский язык зародился в моей жизни как искажение, но ничто не остается прежним, поэтому искажение теперь просто нормальное явление. Это одна из вещей, которые случаются со всеми искажениями: они становятся нормальными и превращаются во что-то другое.
Мы не должны путать искажение с инновацией; искажение — бесполезное изменение, искусство — полезное изменение.
Искусство есть искажение невыносимой действительности... Искусство есть исправление, видоизменение ситуации; искусство есть общение, связь... Искусство социально, самодостаточно и тотально.
Оба моих родителя оказали на меня огромное влияние. Влияние моего отца исходило из того, что он решил, вероятно, еще до того, как мы родились, что, как он выразился, «у меня не будет детей, которые будут бездельниками из загородных клубов».
Сама природа ограничения чего-то от бесконечности моментами времени создает искажение; аналоговые методы записи создают все виды искажений, они просто не являются цифровыми искажениями.
То влияние, которое вам нужно, гораздо более глубокое. Это как наделение полномочиями. Дела обстоят так, но что, если бы они были такими? Что будет, если вывернуть все наизнанку? Это то, что делают не только художники. Я думаю, что ученые тоже так делают. Есть теория: что, если мы нальем на него воду? Это также то, что делает ребенок. Если сейчас войдет ребенок, он проигнорирует нас, залезет под стол и построит дом.
На самом деле человек, влюбленный или охваченный ненавистью, создает себе символы, как это делает суеверный человек, из страсти придавать уникальность вещам или людям. Человек, ничего не знающий о символах, — один из лентяев Данте. Вот почему искусство отражает себя в первобытных обрядах или сильных страстях, ищет символы, вращается вокруг первобытного вкуса к дикости, к тому, что иррационально (кровь и секс).
В ходе истории естествознания всегда случается, что глубокие или истинные мысли или истинные факты всегда либо искажались, либо сглаживались. Опасность искажения особенно велика в случае оргономии. Мы должны быть научными, мы не можем быть политическими в этих вопросах. И я лично заявляю, что буду первым бороться изо всех сил, со всем, что у меня есть, против такого извращения наших принципов.
Классика — это только примитивная литература. Они принадлежат к тому же классу, что и примитивная техника, и примитивная музыка, и примитивная медицина.
История научной фантастики началась в пещерах 20 000 лет назад. Идеи на стенах пещеры были проблемами, которые нужно было решить. Это решение проблем. Примитивные научные знания, примитивные мечты, примитивные чертежи: для решения проблем.
Когда я рос в Майами, я испытал на себе все эти великие и сильные влияния. Вы знаете, это кубинское и латиноамериканское влияние, а также сильное влияние хип-хопа.
Где-то за последние 50 000 лет, до 12 000 лет назад, возник своего рода рай. Ситуация, в которой мужчины и женщины, родители и дети, люди и животные, человеческие институты и земля — все находились в динамическом равновесии, а вовсе не в каком-то примитивном смысле. Язык был полностью развит, поэзия, возможно, достигла своего апогея, танец, магия, поэтика, альтруизм, философия. Нет оснований думать, что эти вещи не практиковались так ловко, как мы это делаем сегодня, и это происходило под растворяющим границы влиянием псилоцибина.
Жили-были две сестры. Один из них был очень, очень сильным, а другой нет». Ты посмотрел на меня. 'Твой ход.' Я закатила глаза. «Сильная сестра вышла на улицу под дождь и поняла, что причина ее силы в том, что она сделана из железа, но шел дождь, и она заржавела. Конец.' Нет, потому что сестра, которая не была сильной, вышла на улицу под дождь, когда шел дождь, и очень крепко обняла ее, пока снова не выглянуло солнце.
Когда я приехал в Израиль в 1921 году, одним из первых зрелищ, поразивших меня, был араб, переворачивающий поле очень примитивным плугом; вол и женщина тянули плуг. Теперь, если это значит, что мы разрушили эту романтическую картину, привезя тракторы, комбайны и молотилки, то это верно: уничтожили.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!