Цитата Марселя Пруста

Мы менее правы, говоря, что мыслящая жизнь человечества есть чудесное совершенствование животной и физической жизни, чем что она есть несовершенство организации духовной жизни, такое же рудиментарное, как общинное существование простейших в колониях.
Дух человечества, как и силы природы, и как физическая жизнь, в основе своей есть энергия… Духовная жизнь, таким образом, является в такой же мере развитием того, что уже было в эволюционном процессе, как и физическая жизнь. ; это означает, что источник духовной жизни находится внутри.
Ошибка, допущенная всеми предыдущими системами этики, заключалась в неспособности признать жизнь как таковую той таинственной ценностью, с которой им приходится иметь дело. Вся духовная жизнь встречается с нами в природной жизни. Поэтому благоговение перед жизнью относится как к естественной, так и к духовной жизни. В притче об Иисусе пастырь спасает не только душу заблудшей овцы, но и все животное. Чем сильнее благоговение перед природной жизнью, тем сильнее растет и благоговение перед духовной жизнью.
Духовная жизнь — это не жизнь до, после или за пределами нашего повседневного существования. Нет, духовная жизнь может быть реальной только тогда, когда она проживается среди боли и радости здесь и сейчас.
Я не могу представить светскую жизнь, духовную жизнь, интеллектуальную жизнь, физическую жизнь. Я имею в виду, что мы бы полностью заработали шизофрению, не так ли?
Что спасает мою жизнь сейчас, так это убежденность в том, что нет духовных сокровищ, кроме телесных переживаний человеческой жизни на земле. Моя жизнь зависит от самых обычных физических занятий, которым я уделяю самое пристальное внимание. Моя жизнь зависит от игнорирования всех разрекламированных различий между светским и священным, физическим и духовным, телом и душой. То, что сейчас спасает мою жизнь, становится более человечным, верой в то, что нет пути к Богу, кроме реальной жизни в реальном мире.
Жизнь в сообществе является для нас не менее чем необходимостью, неизбежным «должным», вся жизнь, созданная Богом, существует в общем порядке и работает на сообщество.
Если человек ограничивается удовлетворенным животным существованием и требует от жизни только того, что может дать такое существование, то высшие ценности жизни тотчас же исчезают.
Описания внутренних, духовных процессов гораздо более подвержены неправильному пониманию, чем описания событий в физическом мире. Такие недоразумения легко возникают из-за того, что жизнь души находится в постоянном движении, и из-за того, что мы не помним, что жизнь души сильно отличается от жизни в физическом мире.
Лучше всего для меня это выразить так: если моя духовная жизнь не больше, чем моя внешняя жизнь, то я не в равновесии. Я делаю свою духовную жизнь приоритетом.
Мы можем так легко обманывать себя, принимая присутствие физических тел в толпе за существование духовной жизни в сообществе.
Игра на фортепиано – это значительная часть моей жизни, моего существования. Это удовлетворяет мои физические и духовные потребности.
Пока мы не будем считать животную жизнь достойной внимания и почтения, которые мы воздаем старым книгам, картинам и историческим памятникам, всегда будут животные-беженцы, живущие опасной жизнью на грани истребления, существование которых зависит от благотворительности нескольких человек. люди.
Духовный человек должен быть нормальным человеком, здоровым человеком. Сам Бог нормальный; Он не сумасшедший. Чтобы достичь Бога, духовный человек должен быть божественно практичным в своей повседневной деятельности. Духовность не отрицает внешней жизни. Но мы должны знать, что внешняя жизнь не означает животную жизнь. Внешняя жизнь должна быть проявлением божественной жизни внутри нас.
Настоящее духовное путешествие в жизни — это открытие себя. Я думаю, что если отбросить всю религиозную чушь от Иисуса Христа, то он говорит, что речь идет об этом путешествии по открытию того, кто ты есть, и что действительно важно в жизни, так это просто любовь. Что путь цивилизации, путь понимания — это прощение, сопереживание. И это то, к чему стремится человечество.
В духовной жизни человек должен проводить всю свою жизнь под руководством гуру. Только тот, кто ведет свою духовную жизнь под руководством духовного учителя, может обрести милость Кришны.
Почему люди думают, что духовная жизнь требует ухода от обыденности? Потому что их учили, по крайней мере косвенно, что физическое является преградой для духовного. Когда мы предполагаем, что духовное, в отличие от физического, не подвержено коррозии, мы предполагаем, что все материальные вещи не должны почитаться. Но дело в том, что материальное является проводником духовного.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!