Цитата Марселя Вандерса

Фундаментальная догма модернизма — что если прошлое не имеет отношения к будущему, то сегодняшний день не имеет отношения к завтрашнему дню — создал общество одноразовых предметов. Это больно.
Модернизм — это устаревший взгляд на дизайн: он просто не отражает того, как мы живем сейчас. Он всегда выдвигает идею о том, что прошлое не имеет отношения к завтрашнему дню, а только завтра имеет значение. Но прошлое является частью того, кто мы есть.
Самый большой подарок, который вы можете сделать кому-либо, — это быть счастливым. И мы пойдем дальше. Величайший подарок, который вы можете сделать любому партнеру, прошлому, настоящему или будущему, — это быть настолько связанным с тем, кто вы есть на самом деле, чтобы они не имели отношения к вашей связи. И когда они не имеют отношения к вашей связи, тогда вы действительно хорошо проведете время вместе.
Культура находится под угрозой, когда все мирские предметы и вещи, произведенные настоящим или прошлым, рассматриваются как простые функции жизненного процесса общества, как будто они существуют только для удовлетворения какой-то потребности, и для этой функционализации это почти не имеет значения. относятся ли рассматриваемые потребности к высокому или низкому порядку.
Вы знаете, что для вас чужие показатели сбора средств? Не имеющий отношения. Вы знаете, каким был ваш собственный пост в последнем туре? Не имеющий отношения. Да, я знаю, не по закону, из-за этих надоедливых прав и привилегий. Но эмоционально, поверьте мне: сейчас это не имеет значения. У нас даже есть для этого название — ностальгия по оценке.
Математики имеют дело не с объектами, а с отношениями между объектами; таким образом, они могут свободно заменять одни объекты другими до тех пор, пока отношения остаются неизменными. Содержание для них не имеет значения: их интересует только форма.
Уход не важен. Желание делать добро не имеет значения. Важны только знания и результаты
Люди неактуальны. Они так же неуместны, как и многие другие видные левые.
История озабочена фундаментальными процессами изменений. Если у вас аллергия на эти процессы, вы бросаете историю и укрываетесь социальными науками. Сегодня процветают антропология, социология и т. д. История больна. Но тогда наше общество тоже больно
Нынешнее поколение родилось в обществе одноразовых потребителей, в котором и товары, и молодежь становятся все более объективными и одноразовыми.
Люди, которым я не нравлюсь, совершенно не имеют ко мне никакого отношения, как и я к ним.
Что бы мы ни делали в прошлом, будь то добро или зло, большое или малое, это не имеет отношения к нашему положению перед Богом сегодня. Только СЕЙЧАС мы находимся в присутствии Бога.
Да, этикет лицемерен. Да, это тормозит детей - если повезет. Но мысль о том, что это элитарно и неуместно, это то же самое, что сказать, что язык элитарен и неуместен.
То, что я не имею права ревновать, не имеет значения. Это человеческая страсть: больное белое подбрюшье любви.
Ваше будущее создается тем, что вы делаете сегодня, а не завтра.
Если этот анализ истории приблизительно верен и если будущее, как и прошлое, должно быть наполнено изменениями и потребностями, то трудно поверить, что феминизм уходящего поколения, уже затвердевший в догмах и традициях, представляет собой законченную форму отношение женщины к работе, интересам и обществу.
Джонатан Миз не интересуется историей реальности. Все радикальное и точно графическое устойчиво. Человеческие идеологии, такие как религия и политика, основаны на прошлом и поэтому не имеют отношения к искусству. Искусство всегда трансформирует радикализм прошлого в будущее. Искусство — это всегда тотальная машина времени. Джонатан Миз интересуется историей будущего. Искусство никогда не вызывает ностальгии.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!