Цитата Марсии Уоллес

Я не знаю, что делают религиозные люди. Я как бы жалел, что не был христианином со слепой верой в то, что Бог поступает правильно. Будучи буддистом, вы чувствуете, что лучше контролируете ситуацию и можете изменить свою карму.
Часто мы чувствуем, что у нас связаны руки: «Я не могу контролировать, потеряю ли я работу». «Я не могу контролировать, смогу ли я оплатить свои счета». Вы должны осознать, что именно здесь приходит ваше доверие. Вы должны доверять Богу и хранить свою надежду, потому что ваша надежда – это то, что производит вашу веру.
Я всегда говорю: слава богу, у меня есть эта работа, иначе я не знаю, что бы я делала. Было бы грустно. Мне всегда казалось, что я довольно долгое время пытаюсь брендировать мир. Вы знаете, что, хотя, я не чувствую никакой разницы. Я чувствую, что делаю то же самое, что и в старшей школе. Только у меня есть больше людей, помогающих мне сейчас. И мы должны пройти его до конца.
Когда я говорю христианскими или буддийскими терминами, я просто выбираю на данный момент диалект. Христианские слова для меня представляют собой утешительный словарный запас того места, где я приехал из родного города, голоса, говорящие больше, чем сам язык может передать о том, как мне рады и в безопасности, каковы ожидания и где найти еду. Буддийские слова происходят из другого диалекта людей за горой. Я довольно свободно говорю на буддизме, это помогает мне по-другому взглянуть на мою родную страну, но это никогда не будет речью, в которой я смогу чувствовать себя как дома.
Я всегда ненавидел религию. Это самая ужасная вещь, связанная с чувством вины. «Мой Бог лучше вашего, и я собираюсь сразиться с вами и убить вас из-за вашей религии». Я думаю, это просто больная идея. Вы знаете, как люди дальтоники, когда дело доходит до других людей - я имею в виду, надеюсь, что они. Ну, я религиозно-слепой.
То, что религиозное право полностью завладело словом «христианин», является само собой разумеющимся. Когда-то такие фразы, как христианское милосердие и христианская терпимость, использовались для обозначения доброты и сострадания. Совершить «христианский» поступок означало акт даяния, принятия, терпимости. Итак, христианин неизменно связан с правоконсервативной политической мыслью — христианская нация, христианская мораль, христианские ценности, христианская семья.
Я не буддист, я не индуист, я не христианин, но я все еще чувствую, что у меня есть глубокая связь с Богом. Я все время молюсь — о самообладании, о смирении. В нем много благодарности. Просто сказать «спасибо» иногда лучше, чем что-то попросить.
Многие люди думают, что они ничего не могут сделать, чтобы изменить свою карму — она предопределена, так зачем пытаться изменить свою ситуацию? Вот что пугает людей. Эти люди думают, что для того, чтобы принять реальность кармы, нужно быть пассивным. Это просто неправда. Карма активна. Мы можем в мгновение ока принимать решения, которые определят наше будущее и изменят те части нашей жизни, которые причиняют нам несчастье.
Акцент делается на сообществе, на участии во все большем количестве программ и мероприятий, на знакомстве со все большим количеством людей. Многих интровертов постоянно напрягает то, что они не живут этим. А в религиозном мире на карту поставлено больше, когда вы чувствуете это напряжение. Это не похоже на то, что «у меня все не так хорошо, как хотелось бы». Такое ощущение, что «Бог недоволен мной».
До одиннадцати лет меня воспитывали в католической среде, где Бог был тем, что мы никогда не увидим, мы никогда не встретимся, но вы все равно должны верить в него. что мы говорим. Это как слепая вера в то, что они не могут вам показать.
Я практикую сострадательную осознанность каждый день. Это как в буддизме. Я говорю себе, что делаю хорошую работу и тому подобное. Это заставляет меня чувствовать себя лучше.
Что Бог делает сегодня, так это призывает людей из мира во имя Его. Приходят ли они из мусульманского мира, или из буддийского мира, или из христианского мира, или из неверующего мира, они являются членами Тела Христова, потому что они были призваны Богом. Они могут даже не знать имени Иисуса, но в глубине души они знают, что им нужно что-то, чего у них нет, и они обращаются к единственному свету, который у них есть, и я думаю, что они спасены и будут с нами. в раю.
Я чувствую, что если вы можете контролировать свои сны, у вас больше власти и контроля над своим разумом, как будто вы можете достичь большего количества областей своего разума. Поэтому я чувствую, что это дает вам возможность достичь большего в реальности.
Я помню, как мой дядя и мой отец говорили мне, что моя мать не хочет меня видеть, потому что я слепой. Она считала, что быть слепой — это позор и наказание от Бога. Я понимаю, что многие молодые мамы, наверное, не знали бы, что делать в такой ситуации, но за свою жизнь ты учишься все прощать.
Что вы должны понять, так это то, что ваш отец был вашим образцом для Бога. Если вы мужчина, христианин и живете в Америке, ваш отец — ваш образец Бога. А если вы никогда не узнаете своего отца, если ваш отец выручит или умрет, или его никогда не будет дома, что вы думаете о Боге? В конце концов, вы проводите свою жизнь в поисках отца и Бога. Что вы должны учитывать, так это возможность того, что вы не нравитесь Богу. Может быть, Бог ненавидит нас. Это не самое худшее, что может случиться.
Я не буддист, я не индуист, я не христианин, но я все еще чувствую, что у меня есть глубокая связь с Богом.
Христианская вера эксклюзивна. Христианская вера требует нашей жизни. Святость жизни, то, что мы делаем с жизнью, является очень определяющим в христианской вере, что мы делаем с сексуальностью, что мы делаем с браком, все фундаментальные вопросы жизни имеют точки отсчета для ответов, и люди просто имеют отвращение к этому. Я думаю, что это главная причина, по которой они враждебно относятся к христианской вере.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!