Цитата Марты Остенсо

Я не вижу большого значения, насколько хорошо ты имеешь в виду, если ты причиняешь вред. — © Марта Остенсо
Я не вижу большого значения, насколько хорошо вы имеете в виду, если это вред, который вы делаете.
Не так важно, насколько хорошо сообщение получено, как то, насколько хорошо оно отправлено. Вы не можете брать на себя ответственность за то, насколько хорошо другой принимает вашу правду; вы можете только убедиться, насколько хорошо это передано. И под «насколько хорошо» я не подразумеваю просто «насколько ясно»; Я имею в виду, как с любовью, как сострадательно, как чутко, как мужественно и как полно.
Вы одалживаете деньги своему другу. Вы видите их снова, они ничего не говорят о деньгах. 'Привет, как дела? Как дела, мама? Чувак, как дела с моими деньгами?
Ты просто молодой ребенок. Что ты здесь делаешь? Вы должны быть в кабриолете, почему ... цыплят-птичек и бобра. Что ты здесь делаешь, ради всего святого? Что в этом смешного? Господи, я имею в виду, что вы, ребята, ничего не делаете, кроме как жалуетесь на то, что вы не можете выносить это здесь, а потом у вас не хватает смелости просто уйти!
Нам повезло, что мы вместе создали значимую культуру, значимый бренд, значимый бизнес. Невозможно выразить словами, как много для меня значит эта команда, как много для меня значит Hulu.
Я имею в виду, что вы причинили АКРАС вреда, — прорычал Далримпл. «Неисчислимые КОЛИЧЕСТВА вреда. Я обрушу на вас целый КОНТИНЕНТ, прежде чем мы закончим.
Половина вреда, причиняемого в этом мире, происходит из-за людей, которые хотят чувствовать себя важными. Они не хотят причинять вред. Но вред их не интересует.
Приятно видеть, что у «Селтикс» снова все хорошо, потому что в свое время было так весело ходить в «Бостон Гарден», а они плюют в тебя, бросают в тебя вещи и говорят о твоей маме. Звучит как ужин в доме Кенни Смита.
Я действительно в умеренности. В конце концов слишком много всего навредит вам. Слишком много сахара. Слишком много макарон. Я использую наркотики в качестве учебного пособия, поэтому я принимаю только галлюциногены. Я имею в виду, что я никогда не употреблял кокаин, но в целом, если я не вижу танцующих слонов, то мне это неинтересно.
Я думаю, это застало нас всех врасплох. Я имею в виду, я знал, что людям в Новой Зеландии понравится [Hunt for the Wilderpeople], но никто на самом деле не ожидал, насколько они воспримут это как есть. И сейчас он широко играет в Австралии; они тоже этим занимаются. Будет интересно посмотреть, как они это сделают в Штатах, но я думаю, что если бы Сандэнс был каким-то показателем, я думаю, что это могло бы преуспеть.
Мужчины мало знают, когда они говорят нам неприятные вещи, насколько хорошо мы их запоминаем и сколько вреда они нам причиняют.
Вопросы роспуска и опекунства — великие уравнители. Проделав это какое-то время, вы понимаете, что у всех одинаковые проблемы. Неважно, сколько у тебя денег или сколько у тебя власти, ты всегда боишься, что никогда не увидишь своего ребенка.
Некоторые из вас, молодые люди, говорили мне: «Эй, пап, что ты имеешь в виду под «Какой чудесный мир»? Как насчет всех этих войн повсюду? Ты называешь их прекрасными? А как насчет голода и загрязнения? или." Ну, как насчет того, чтобы минутку послушать старого папуаса. Мне кажется, не мир так плох, а то, что мы с ним делаем. И все, что я хочу сказать, это то, что мир был бы прекрасен, если бы мы только дали ему шанс. Люби, детка, люби. Это секрет, да. Если бы многие из нас любили друг друга, мы бы решили гораздо больше проблем. И тогда этот мир станет газсером.
Какая разница, насколько мы образованны и современны, или сколько тысяч книг мы прочитали? Важно то, что мы чувствуем, как видим, что делаем после прочтения; значат ли что-нибудь для нас улица, облака и существование других; делает ли чтение нас физически более живыми.
Когда я говорю «делай это, делай это, делай это» группе владельцев малого бизнеса, они немедленно отвечают. Они осознают опыт выполнения одних и тех же действий снова и снова. Поддерживать бизнес на плаву, не продвигаясь вперед. И это больше, чем разочарование - это душераздирающе.
Дело не в том, сколько времени или даже в том, сколько вы знаете. Это способ смотреть на вещи, как много вы видите и как вы думаете. Я полагаю, это, ну, перспектива. . . Когда вы начинаете видеть пять сторон четырехстороннего объекта, тогда вы получаете серую мантию.
Иногда мы думаем о справедливости, как о том, чтобы получить то, что заслуживаешь, понимаешь? - какое преступление было совершено и каково наказание за это преступление. Так работает большая часть уголовного правосудия. Но Божья справедливость восстановительна, поэтому ее не так интересуют те же самые вопросы: «Что они сделали не так?» и «Какое за это наказание?» Это больше о том, какой вред был нанесен и как мы исцеляем этот вред, и это гораздо более искупительная версия. Таким образом, это определенно не закрывает глаза на вред, но говорит, что мы хотим залечить раны от этого.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!