Цитата Марты Стаут

Когда вы были ребенком, скука могла на самом деле причинять боль. Социопаты испытывают такую ​​боль от скуки. И поэтому быть одному, когда не с кем играть в эту игру, может быть болезненно. Это не совсем страх, это своего рода боль.
Терпение и скука тесно связаны. Скука, определенный вид скуки, на самом деле нетерпение. Вам не нравится то, как обстоят дела, они недостаточно интересны для вас, поэтому вы решаете — а скука — это решение, — что вам скучно.
Скука есть не что иное, как переживание паралича наших продуктивных сил и ощущение неживости. Среди жизненных зол немногие так мучительны, как скука, и поэтому делается все возможное, чтобы избежать ее.
Мы определяем скуку как боль, которую человек испытывает, когда он ничего не делает или делает что-то не относящееся к делу, вместо того, что он хочет делать, но не хочет, не может или не осмеливается. Скука проявляется остро, когда он знает другое и тормозит свои действия, например, из вежливости, смущения, страха наказания или стыда. Скука является хронической, если он вытеснил мысль о ней и больше не осознает ее. Большая часть глупости — это просто хроническая скука, потому что человек не может учиться или быть разумным в том, что его не интересует, когда его подавленные мысли находятся где-то еще.
Есть физические невзгоды, и если вы любите упражнения, как и я, я занимаюсь спортом каждый день. Когда вы тренируетесь, это связано с болью, и поэтому вы подвергаете себя невзгодам в этой ситуации. Это никогда не бывает полностью приятным, и бывают моменты, когда это скучно или болезненно, и вы знаете, что, делая это, вы делаете свой разум и тело более жесткими и устойчивыми. Так что надо уметь справляться со скукой, которая бывает в жизни.
Желание, чтобы все было иначе, является самой сутью страдания. Мы почти никогда не ощущаем непосредственно, что такое боль, потому что наша реакция на нее настолько непосредственна, что большая часть того, что мы называем болью, на самом деле является нашим опытом сопротивления этому явлению. И сопротивление обычно гораздо более болезненно, чем первоначальное ощущение.
Ваш истинный путешественник находит скуку скорее приятной, чем мучительной. Это символ его свободы — его чрезмерной свободы. Он принимает свою скуку, когда она приходит, не просто философски, но почти с удовольствием.
Дискомфорт – это боль. Скука — это боль. Идеальное музыкальное произведение может довести нас до слез. Каждая из этих болей необходима для роста души. Боль — это часть красоты жизни. Это обогащает нас.
Я предполагаю, что дети, вероятно, знают меньше скуки в наши дни — или, по крайней мере, другой вид скуки.
Полнейшей противоположностью удовольствия является не боль, а скука, потому что мы готовы рискнуть болью, чтобы сделать скучную жизнь интересной.
В детстве меня учили, что говорить правду часто бывает больно. Став взрослым, я усвоил, что не говорить правду больнее, и что боязнь сказать правду — какой бы ни была правда — этот страх есть самое болезненное ощущение нравственной жизни.
Хотя есть те, кто хочет запретить мои книги, потому что я использовал язык, который причиняет боль, я решил использовать язык, на котором говорили в то время, потому что я отказываюсь обелить историю. Язык был болезненным, и жизнь была болезненной для многих афроамериканцев, включая мою семью. Я помню боль.
Держась за болезненные образы прошлого, чтобы избежать болезненных переживаний в будущем, можно только окрасить настоящее болью.
Когда они назовут малейшее сокращение расходов «болезненным», мы скажем: «Если государственные расходы предотвращают боль, почему мы так сильно от нее страдаем?» И «Если вы хотите испытать настоящую боль, просто оставайтесь на пути, по которому мы идем».
Внутри вас живет такая вещь, как старая эмоциональная боль. Это накопление болезненного жизненного опыта, который не был до конца встречен и принят в тот момент, когда он возник. Он оставляет после себя энергетическую форму эмоциональной боли.
Когда боль принимается такой, какая она есть, уроком и предупреждением, и глубоко изучается и принимается во внимание, разделение между болью и удовольствием разрушается, и то, и другое становится просто опытом — болезненным, когда ему сопротивляются, и радостным, когда его принимают.
В одно мгновение мы можем понять, что мы не просто сталкиваемся с болью в колене или нашим разочарованием и нашим желанием, чтобы сидение закончилось, но прямо в тот момент, когда мы видим эту боль в колене, мы можем исследовать учения Будды. . Что значит иметь болезненный опыт? Что значит ненавидеть его и бояться его?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!