Цитата Марти Стюарта

Я называю это трилогией о моем церковном доме. Souls' Chapel действительно была музыкой из дельты Миссисипи, которая для меня сама по себе является церковью. Дельта - это церковь музыки американских корней. Бесплодные земли — это собор без верха. И Райман называли Матери-Церковью музыки кантри, но для меня это Матери-Церковь американской музыки. Если вы можете придумать это, это было сделано там. На мой взгляд, это такая же духовная одиссея, как и все остальное, и у меня была обстановка трех церквей, чтобы пройти ее.
Я вырос в семье священника-адвентиста седьмого дня, поэтому я был очень близок к церкви и пел церковную музыку между глотками из своей бутылки, понимаете? Я сел на скамейку с пианино рядом с мамой. Она была церковной органисткой, так что музыка глубоко внутри меня.
У меня был опыт или знакомство с музыкой в ​​церкви. Я ходил в церковь, это было очень необычно. Это была преимущественно афроамериканская католическая церковь. Так и было: одна месса была бы традиционной церковной музыкой, а другая месса была бы музыкой госпел.
Для меня, когда я вырос, играя музыку, я играл музыку в церкви, и люди кричали и веселились, а церковь не была чем-то, где она была подчинена. Если вы что-то играли, вы приносили это с собой в церковь.
Использование рока, фолка или поп-музыки служит определенной цели. Это приводит людей в церковь. Но неопытный гитарист, которому, например, особо нечего сказать, может вызвать у меня желание немедленно покинуть церковь, тогда как один великий джазовый или классический гитарист может подтвердить, что я получу духовный опыт в церкви.
В церкви моей матери все читали Библию, и в основном она была посвящена музыке. У моей мамы был самый красивый голос, который я когда-либо слышал в своей жизни. Она могла петь что угодно - классику, джаз, блюз, оперу. И люди приходили издалека в ту маленькую церковь, в которую она ходила – Африканская методистская епископальная церковь, к которой она принадлежала, – просто послушайте ее.
Если вы слушаете музыку соул, или музыку R&B, или музыку блюза, многое из этого исходит из церковной музыки и духовной музыки, а музыка всегда была действительно очень мощным инструментом, который люди использовали, чтобы приблизиться к Богу – чем бы они ни занимались. определить Бога как. И для меня это всегда было частью того, что меня привлекало и заставляет возвращаться снова и снова.
Я не верю в вероисповедание, исповедуемое еврейской церковью, римской церковью, греческой церковью, турецкой церковью, протестантской церковью или какой-либо известной мне церковью. Мой собственный разум — это моя собственная церковь.
Церковь знала то же, что и псалмопевец: Музыка хвалит Бога. Музыка может хорошо или даже лучше восхвалять его, чем здание церкви и все ее убранство; это величайшее украшение Церкви.
Церковь знала то же, что и псалмопевец: Музыка хвалит Бога. Музыка может хорошо или даже лучше восхвалять его, чем здание церкви и все ее убранство; это величайшее украшение Церкви.
Музыка занимала центральное место в моем детстве, потому что моя мать играла в церкви на органе и фортепиано, а это означало, что все мы, дети, должны были петь в церковном хоре.
В 16 лет я ходил в церковь и играл музыку для церкви, а папа платил только за уроки игры на фортепиано, чтобы я мог играть в церкви.
Я был тем ребенком. Я развлекала всех в гостиной, бросалась вниз по лестнице, делала семью особенной и помогала маме чувствовать себя лучше, и я действительно хотела сделать людей счастливыми. Это было моим служением всю мою жизнь. Я называю это Церковью FFC - Церковью Свободы от Забот. И я первосвященник в той церкви.
Церковь в беде — так они, во всяком случае, говорят. Проблема в том, что большая часть того, что они называют церковью, на самом деле не церковь, и церковь не в таких бедах, как все думают. На самом деле церковь сегодня совершенно прекрасна — она славная, она смиренная, она сломлена и исповедует свой грех. Проблема в том, что то, что сегодня все называют церковью, церковью не является. По большому счету, то, что сегодня называют церковью, — это не что иное, как кучка необращенных церковных людей с необращенными пасторами.
В течение многих лет моя мама встречалась с мужчиной, который был очень активен в баптистской церкви в городе рядом с городом, в котором я выросла, и поэтому он таскал меня на эти баптистские церковные службы, которые длились вечно. Я помню, что мне не нравились церковные службы, но мне очень нравилась музыка.
Я очень восприимчив к силе всей истинно религиозной музыки, особенно к музыке моей собственной церкви, церкви Шелли, Микеланджело и Бетховена.
Мое детство ограничивалось в основном госпелом. Знаете, у нас дома было не так много пластинок. Как мои бабушка и дедушка, которые вырастили меня. Они были довольно старомодны в своих религиозных обычаях, так что это было похоже на церковь, церковь, церковь, школу, школу, школу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!