Цитата Мартина Бубера

Как бы существовал человек, если бы он не был нужен Богу, и как бы существовали вы? Вы нуждаетесь в Боге, чтобы быть, и Бог нуждается в вас, ибо в этом смысл вашей жизни. — © Мартин Бубер
Как бы существовал человек, если бы он не был нужен Богу, и как бы существовали вы? Вы нуждаетесь в Боге, чтобы быть, и Бог нуждается в вас, ибо в этом смысл вашей жизни.
Великая разница между человеческим существом и Высшим существом именно в этом: без Бога я не могу существовать; помимо меня Бог существует. Бог не нуждается во мне для того, чтобы Он был. Мне нужен Бог, чтобы быть. Мы зависимы. Мы хрупкие. Вот чем мы отличаемся от Бога.
Что ж, позвольте мне остановиться на этом: если бы Бог существовал, Ему было бы о чем печалиться. И если Его не существует, то, я думаю, это тоже сделало бы Его весьма печальным. Итак, чтобы ответить на ваш вопрос, Бог должен быть опечален.
Пусть человек хоть немного думает и заботится о Боге, он, следовательно, не существует без Бога. Бог здесь, с ним, поддерживает, согревает, радует, учит его, делает жизнь для него приятной. Бог дает ему Себя, хотя человек этого не знает.
Экзистенциализм не настолько атеистичен, чтобы изнурять себя доказательствами того, что Бога не существует. Скорее, он заявляет, что даже если бы Бог существовал, это ничего бы не изменило.
Таким образом, хотя я и не хочу расходиться с таким великим человеком, Вольтер был просто смешон, когда сказал, что если бы бога не было, то его надо было бы выдумать. Изобретение бога человеческим существом — это прежде всего проблема.
Если бы Бога не было, Его нужно было бы выдумать. Но вся природа громко кричит о том, что он существует: что есть высший разум, огромная сила, удивительный порядок, и все учит нас собственной зависимости от него.
Кажется, что Бога не существует; потому что если бы одно из двух противоположностей было бесконечным, то другое было бы совершенно уничтожено. Но слово «Бог» означает, что Он есть бесконечная благость. Следовательно, если бы Бог существовал, не было бы никакого обнаруживаемого зла; но в мире есть зло. Следовательно, Бога не существует.
Дело вот в чем: если Бога нет, то жизнь объективно бессмысленна; но человек не может жить последовательно и счастливо, зная, что жизнь бессмысленна; поэтому, чтобы быть счастливым, он притворяется, что жизнь имеет смысл. Но это, конечно, совершенно непоследовательно, ибо без Бога человек и вселенная не имеют никакого реального значения.
Quand me "me Dieu n'existerait pas, la Religion serait encore Sainte et DivineDieu est le seul e" tre qui, pour re gner, n'ait me me pas besoin d'exister. Даже если бы Бога не существовало, религия была бы оставаться святым и божественным. Бог — единственное существо, которому для того, чтобы править, не нужно даже существовать.
Зло, таким образом, является своего рода паразитом на добре. Если бы не было добра, которым можно было бы измерять вещи, не могло бы существовать и зло. Люди иногда забывают об этом и говорят, что в мире так много зла, что Бога быть не может. Они забывают, что если бы не было Бога, у них не было бы способа отличить зло от добра. Само понятие зла допускает и признает Стандарт, Целое, Правило, Порядок. Никто не сказал бы, что его автомобиль вышел из строя, если бы он не имел представления о том, как должен ехать автомобиль.
Идея доказательства того, что это неизвестное нечто [Бог] существует, едва ли могла прийти в голову Разуму. Ибо если бы бог не существовал, то, конечно, это было бы невозможно доказать, а если бы он существовал, то было бы безумием пытаться это сделать.
Сомнение — неприятное состояние, но уверенность — абсурд. Что больше всего отталкивает в Системе Природы - после рецепта приготовления угрей из муки - так это дерзость, с которой она решает, что Бога нет, даже не попробовав невозможного. Если бы Бога не было, его надо было бы выдумать." Но вся природа громко кричит о том, что он существует: что есть высший разум, огромная сила, удивительный порядок, и все учит нас собственной зависимости от него.
Я осмелился в первый и последний раз в жизни высказать теологический вывод: «Но как может существовать необходимое существо, совершенно загрязненное возможным? Какая же тогда разница между Богом и первородным хаосом? Абсолютное всемогущество Бога и Его абсолютная свобода в отношении Его собственного выбора равносильны демонстрации того, что Бога не существует?
Каков Бог? Потому что миллионы и миллионы людей учили, что основная весть — центральная часть Евангелия Иисуса — состоит в том, что Бог пошлет вас в ад, если вы не поверите в Иисуса. Итак, что тонко уловлено и изучено, так это то, что Иисус спасает вас от Бога. Но что это за Бог; что нам нужно будет спасаться от этого Бога? Как мог этот Бог когда-либо быть добрым; как можно было доверять этому Богу? И как это может быть хорошей новостью.
Христианско-иудейского Бога не существует, а если бы Он и существовал, как описано в Библии, то уж точно не был бы хорошим образцом для подражания.
Если бы Бога не было, его надо было бы выдумать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!