Цитата Мартина Бубера

С юности я находил в Иисусе своего великого брата. То, что христианство считало и считает его Богом и Спасителем, всегда представлялось мне фактом высочайшей важности, который я должен попытаться понять ради него и ради себя самого. . . Я более чем когда-либо уверен, что ему принадлежит большое место в истории веры Израиля и что это место не может быть описано ни одной из обычных категорий.
Потому что Бог хочет, чтобы вы во все возрастающих мерах познавали Его. И единственный способ узнать Его — испытать Его. Итак, Он собирается попросить вас отправиться с Ним в измерения, которые требуют больше веры и большей активности, чем вы когда-либо использовали раньше. В противном случае ваша вера в Него никогда не возрастет. Единственный способ, которым вы можете расти в своей вере в Него, — это принять следующее задание, которое всегда больше, чем предыдущее. Никогда не думайте, что вы доберетесь до места, где вам никогда не будет страшно до полусмерти.
Есть женская сторона Бога. Я всегда знал это… Именно эта женская сторона Бога, которую я нахожу в Иисусе, заставляет меня петь с Ним дуэтом… Я не только люблю женское начало в Иисусе, но чем больше я узнаю Иисуса, тем больше я понимаю, что Иисус любит женственность во мне. Пока я не приму женственность в своей человечности, часть меня не сможет принять любовь Господа. … Во мне есть та женская сторона, которую необходимо восстановить и укрепить, если я хочу быть похожим на Христа… И пока я не почувствую женственность в Иисусе, есть часть Его, которую я не могу идентифицировать.
Я должен понять, что цель моей жизни принадлежит Богу, а не мне. Бог использует меня со Своей великой личной точки зрения, и все, что Он просит от меня, это чтобы я доверял Ему. ... Когда я перестаю говорить Богу, чего я хочу, Он может свободно и беспрепятственно творить во мне Свою волю. ... Жалость к себе исходит от дьявола, и если я погрязну в ней, Бог не сможет использовать меня для своих целей в этом мире.
История, по мнению [Ницше], принадлежит тому, кто ведет великую борьбу и кто нуждается в примерах, учителях и утешителях, но не может найти их среди своих современников. Без истории горная цепь великих мгновений великих людей, протянувшаяся через тысячелетия, не могла бы стоять передо мной ясно и живо.
Я заметил, что всякий раз, когда человек отказывается от своей веры в Слово Божье, потому что это требует от него большей веры, его неверие требует от него гораздо большей веры. Если в вере Христовой и есть какие-то трудности, то они не в десять раз меньше абсурдности любой системы неверия, стремящейся занять ее место.
Если иногда наши великие художники были самыми критическими по отношению к нашему обществу, то это потому, что их чувствительность и забота о справедливости, которые должны мотивировать любого настоящего художника, заставляют его осознать, что наша нация не может реализовать свой самый высокий потенциал. Я не вижу ничего более важного для будущего нашей страны и нашей цивилизации, чем полное признание места художника.
Божья любовь никогда не прекращается. Никогда. Хотя мы отвергаем его. Игнорируй его. Отклонить его. Презирать его. Не слушайся его. Он не изменится. Наше зло не может уменьшить его любовь. Наша доброта не может увеличить его. Наша вера зарабатывает ее не больше, чем наша глупость подвергает ее опасности. Бог не любит нас меньше, если мы терпим неудачу, или больше, если мы добиваемся успеха. Божья любовь никогда не прекращается.
В каком-то смысле религиозный человек не должен иметь собственных реальных взглядов, и на самом деле это самонадеянно с его стороны иметь таковые. Что касается сексуальных отношений, брака и семейных отношений, бизнеса, политики и практически всего остального, что важно в его жизни, он должен попытаться выяснить, чего его бог и его духовенство хотят от него; и он должен в первую очередь выполнять их волю.
На основании нашей собственной доброты мы не можем ожидать ответа на свои молитвы. Но Иисус достоин, и ради Него мы можем получить ответ на наши молитвы. Нет ничего слишком выбора, слишком дорогого или слишком великого, чтобы Бог мог дать Ему. Он достоин. Он безупречный святой Младенец, который при любых обстоятельствах действовал согласно разумению Бога. И если мы доверяем Ему, если мы прячемся в Нем, если мы выдвигаем Его вперед, а себя на задний план, зависим от Него и взываем к Его имени, мы можем ожидать ответа на свои молитвы.
Прежде чем я смогу призвать Христа как своего Спасителя, я должен понять, что мне нужен Спаситель. Я должен понять, что я грешник. Я должен иметь некоторое представление о том, что такое грех. Я должен понять, что Бог существует. Я должен понять, что я отчужден от этого Бога и что я подвергаюсь суду этого Бога. Я не тянусь к спасителю, если сначала не убеждён, что мне нужен спаситель. Все это доевангелизация. Он связан с данными или информацией, которую человек должен обработать своим разумом, прежде чем он сможет либо ответить на нее с верой, либо отвергнуть ее с неверием.
Человек идет по намеченному для него пути. Он выполняет свой долг перед Богом и своим Царем. Он делает то, что должен делать, а не то, что ему нравится. Боже правды, мальчик, что это был бы за мир, если бы каждый человек делал то, что ему одному нравится? Кто стал бы пахать поля и собирать урожай, если бы каждый человек имел право сказать: «Я не хочу этого делать». В этом мире есть место для каждого человека, но каждый человек должен знать свое место.
Амос Фогель был для меня наставником, путеводной звездой. В его присутствии ты всегда поднималась. Но его значение для меня имеет второстепенное значение. Важно то, что с ним заканчивается целая эпоха. Последний Лев ушел от нас. Я до сих пор не в состоянии - или, скорее, не хочу - понять тот факт, что Амос ушел из жизни, потому что такой человек, как он, не может быть мертв. Его следы повсюду.
Изучение жизни Иисуса имеет любопытную историю. Она отправилась на поиски исторического Иисуса, веря, что, найдя Его, она сможет привести Его прямо в наше время как Учителя и Спасителя. ... Но Он не остается; Он проходит мимо нашего времени и возвращается в Свое... Он вернулся в Свое время не благодаря приложению какой-либо исторической изобретательности, а по той же неизбежной необходимости, по которой освобожденный маятник возвращается в исходное положение.
Иисус не был известен в свое время. Если бы не Библия, не было бы и записей о нем. Рекорд принадлежит его четырем ученикам; никто больше никогда не упоминал о нем, существовал он или нет. Он не был известен. Он не имел успеха. Можете ли вы представить себе большее поражение, чем Иисус? Но мало-помалу он становился все более и более значительным; мало-помалу люди узнали его. Это займет время.
Послание библейского христианства таково: «Бог любит меня, чтобы я мог сделать Его — Его пути, Его спасение, Его славу и Его величие — известным среди всех народов». Теперь Бог является объектом нашей веры, и христианство сосредотачивается вокруг Него. Мы не конец Евангелия; Бог это'
Внезапно реклама современного христианства перестала казаться адекватной. Попросите Иисуса войти в ваше сердце. Пригласите Иисуса войти в вашу жизнь. Помолитесь этой молитвой, подпишите эту открытку, пройдите по проходу и примите Иисуса как своего личного Спасителя. . . Мы взяли бесконечно славного Сына Божия, претерпевшего бесконечно ужасный гнев Божий и царствующего ныне как бесконечно достойный Господь всего, и низвели его до бедного, тщедушного Спасителя, который только умоляет нас принять его. . Принять его? Действительно ли мы думаем, что Иисус нуждается в нашем принятии? Он нам не нужен?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!