Цитата Мартина Вольфа

Культурное разнообразие и культурные изменения желательны и неизбежны. Мы культурные животные, кто без культуры не человек. Но культуры, которыми мы обладаем, сильно различаются. Действительно, изменчивость во времени и пространстве является большим эволюционным преимуществом человечества. Вместо биологических изменений на протяжении тысячелетий люди могут меняться культурно на протяжении десятилетий.
Если наши моральные установки полностью являются результатом иррациональных факторов, таких как интуиция и усвоение культурных норм, они должны быть либо стабильными, либо случайными во времени, как длина юбки или ширина галстуков. Они не должны показывать систематических изменений в истории человечества. Но они делают.
Культурная обусловленность похожа на плохое программное обеспечение. Снова и снова его переделывают и переписывают, чтобы он мог просто запуститься при следующей попытке. Но есть культурное оборудование, и именно к этому культурному оборудованию, также известному как подлинное бытие, мы движемся на примере шамана и шаманских техник. ... Следовательно, шаманизм - это призыв к подлинности.
Это рождение современной человеческой души. Художники похожи на нас, а не на неандертальцев, у которых не было культуры и которые, кстати, все еще бродили по местности в то время, когда были написаны картины. Поразительно, что существует отдаленное культурное эхо, которое, кажется, дошло до нас на протяжении десятков тысячелетий.
Человеческое культурное разнообразие огромно; диапазон культурных обычаев, верований и языков, на которых мы говорим, огромен.
Когда вы говорите, в чем разница между мной и моим сценическим псевдонимом, идея заключается в том, что как музыкант вы всегда думаете о себе как о населяющем определенное культурное пространство в своего рода культурном ландшафте, поэтому, когда я говорю культурное пространство, что я имею в виду? есть то, что вы существуете в рамках определенных параметров того, как люди думают о культуре.
Если кто-то говорит, что он должен «терпеть» культурные различия и культурные группы, отличные от них самих, то это может в то же время затруднить осуждение несправедливых практик внутри этих культур.
Культура стала одним из последних элементов нашей идентичности. Мы должны действовать в пользу культурного разнообразия за границей, а также дома, нам нужна сильная культурная дипломатия, но мы должны ее создать.
Я бы сказал, что из интровертов получаются одни из лучших международных философов. Менее распространенный атрибут интровертного образа жизни — тесная социальная связь, поскольку такая связь исчезает или меняется по значимости по мере того, как меняются течения ветров, — оставляет слишком много места для собственных культурных предубеждений. Вместо этого интроверты склонны обращаться внутрь себя, в лабораторию бытия и всех его форм. Это наиболее точное исследование индивидуального человеческого существа, которое, в свою очередь, является наиболее универсальным отражением человеческого понимания и человеческого поведения, а не тех, на которые влияют культурные ограничения.
Я думаю, что движущей силой культурной эволюции является это стремление к тому, чтобы группы отделялись, разделялись и образовывали подгруппы, насколько это позволяет окружающая среда. Мы видим большое культурное разнообразие и большое количество культур на единицу площади в регионах мира, в которых окружающая среда действительно богата.
Гражданство не обеспечило коренным австралийцам того же качества жизни, на которое рассчитывают другие австралийцы. Основные права человека включают здоровье, жилье, образование, занятость, экономические возможности и равенство перед законом, а также уважение культурной самобытности и культурного разнообразия. Этими правами человека должна быть возможность пользоваться, иначе они будут пустыми жестами.
Сан-Франциско — одно из величайших культурных плато мира, одно из самых урбанистических сообществ в Соединенных Штатах, одно из поистине космополитических мест, и на протяжении многих-многих лет здесь всегда тепло принимали людей со всего мира. мир
Идея культурного релятивизма — не что иное, как предлог для нарушения прав человека. Права человека являются плодом различных цивилизаций. Я не знаю ни одной цивилизации, которая терпела бы или оправдывала насилие, терроризм или несправедливость. Нет цивилизации, оправдывающей убийство невинных людей. Те, кто взывают к культурному релятивизму, на самом деле используют его как предлог для нарушения прав человека и надевают культурную маску на лицо того, что они делают.
За последние несколько лет все мы, канадцы и члены североамериканской культурной и экономической среды, в большей или меньшей степени стали участниками значительных изменений в отношении к нашей культуре.
Культурные различия не должны отделять нас друг от друга, скорее, культурное разнообразие приносит коллективную силу, которая может принести пользу всему человечеству». Также: «Межкультурный диалог — лучшая гарантия более мирного, справедливого и устойчивого мира.
Каждый раз, когда происходит культурный прорыв, когда эта культура превосходит то, чем она должна быть, возникает бурная реакция. Итак, у нас был черный президент, и за этим последовала невероятно бурная реакция. Это происходит снова и снова.
Тело следует рассматривать как место социальных, политических, культурных и географических записей, производства или конституции. Тело не противостоит культуре, это устойчивый возврат к естественному прошлому; оно само является культурным, культурным продуктом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!