Цитата Мартина Жака

Наше господство последних двух столетий — сначала Европы, а затем США — породило западоцентристский менталитет: Запад — источник всей мудрости. Мы думаем о себе как о людях с широким кругозором, но наше чувство превосходства закрыло наш разум. Мы никогда не думали, что Китай может превзойти США.
И как мы становимся похожими на своих родителей! Как их пренебрежительные советы, основанные, как мы чувствовали, на нашем превосходстве, на предрассудках и путаной народной мудрости, как их мнения впоследствии одно за другим подтверждаются нашими собственными открытиями и мироощущением. И когда это происходит, мы с возрастающим ужасом осознаем то предположение, которое раньше никогда бы не приняли: наши матери были правы!
Европа начиналась как относительно пустой, нецивилизованный Дикий Запад Азии; затем Западное полушарие стало Диким Западом Европы. Теперь солнце зашло на нашем Западе и снова взошло на Востоке.
Наши воспоминания принадлежат нам, и мы не можем винить что-либо или кого-либо в прошлом за какую-либо боль, обитающую в нем. Если мы откроем им дверь или продолжим прокручивать в уме прошлые инциденты, нам придется винить только себя.
В другие века люди хотели быть спасенными, или улучшенными, или свободными, или образованными. Но в наш век хотят, чтобы их развлекали. Великий страх не болезни или смерти, а скуки. Чувство времени в наших руках, чувство нечего делать. Ощущение, что нам не до смеха.
Идея Америки сохраняется. Наша судьба остается нашим выбором. И сегодня, более двух столетий спустя, именно благодаря нашему народу наше будущее обнадеживает, наше путешествие идет вперед, а состояние нашего союза крепко.
Достичь духовного господства над собой и влияниями, которыми мы окружены, посредством жесткого курса самодисциплины, является нашим первым соображением, нашим первым трудом, прежде чем мы сможем проложить путь для наших детей, чтобы они росли беспристрастно. грех ко спасению.
Вещи, которые нам действительно нужны, приходят к нам только как дары, и чтобы получить их как дары, мы должны быть открытыми. Чтобы быть открытыми, мы должны отказаться от себя, в некотором смысле мы должны умереть для нашего образа самих себя, нашей автономии, нашей фиксации на нашей своевольной идентичности.
Есть две основные движущие силы: страх и любовь. Когда мы боимся, мы отстраняемся от жизни. Когда мы влюблены, мы открываемся всему, что может предложить жизнь, со страстью, волнением и принятием. Нам нужно научиться любить себя в первую очередь, во всей нашей славе и наших несовершенствах. Если мы не можем любить себя, мы не можем полностью открыться нашей способности любить других или нашему потенциалу творчества. Эволюция и все надежды на лучший мир основаны на бесстрашии и чистосердечном видении людей, которые принимают жизнь.
На протяжении веков мы на Западе думали о себе как о разумных животных, чьи умственные способности превосходят нашу телесную природу. С этой традиционной точки зрения наш разум абстрактен, логичен, бесстрастно-рационален, сознательно доступен и, прежде всего, способен непосредственно соответствовать и представлять мир. Язык занимает особое место в представлении о том, что такое человек — это привилегированная логическая система символов, внутренняя для нашего разума, которая прозрачно выражает абстрактные понятия, определяемые в терминах самого внешнего мира.
Если наши мысли сосредоточены на Боге, Его мир будет управлять делами, занятыми нашими мыслями. Если, с другой стороны, мы позволим своему уму сосредоточиться на заботах этого мира, мир Божий будет далек от наших мыслей.
Правда в том, что мы не получим необходимой поддержки, пока не попросим об этом. То, что мы можем сделать все это, не означает, что мы должны это делать. И когда мы молчим о своих потребностях, мы просим наших близких читать наши мысли, а затем обижаемся на них, когда они не проходят наш тест. Не будучи открытыми и честными в отношении поддержки, в которой мы нуждаемся, мы недооцениваем себя и настраиваем наши отношения на провал.
Наше дело в жизни не в том, чтобы опередить других, а в том, чтобы опередить самих себя; побить собственные рекорды; опережать наше вчера нашим сегодняшним днем; переносить наши испытания лучше, чем мы когда-либо могли себе представить; давать так, как мы никогда не давали; делать нашу работу с большей силой и более тонкой отделкой, чем когда-либо. Это истинная идея: опередить самих себя.
Я думаю, что мир иногда очень ограничен и очень устарел. Нам нужно начать открывать свой разум.
Через сознание наш разум способен изменить нашу планету и нас самих. Пришло время прислушаться к мудрости древних коренных народов и направить наше сознание и дух на то, чтобы ухаживать за садом, а не разрушать его.
В непривязанности лежит мудрость неуверенности... в мудрости неуверенности заключается свобода от нашего прошлого, от известного, которое является тюрьмой прошлой обусловленности. И в нашей готовности шагнуть в неизвестное, в поле всех возможностей, мы отдаем себя творческому разуму, который дирижирует танцем вселенной.
Наша первая обязанность перед свободой — сохранить свою. Но наш долг как европейцев - поддерживать в восточной, а также в западной половине нашего континента те идеи человеческого достоинства, которые Европа дала миру. Поэтому давайте примем решение поддерживать яркое горение светильников свободы, чтобы все, кто смотрит на Запад из тени Востока, не сомневались в том, что мы остаемся верными тем человеческим и духовным ценностям, которые лежат в основе европейской цивилизации.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!