Цитата Мартина Ллойд-Джонса

Быть христианином — это не только верить учению Христа и практиковать его; это не только попытка следовать образцу и примеру Христа; это значит быть настолько тесно связанным со Христом, чтобы Его жизнь и Его сила действовали в нас. Быть «во Христе», значит, чтобы Христос был в нас.
Христос со мной, Христос во мне, Христос позади меня, Христос впереди меня, Христос рядом со мной, Христос, чтобы завоевать меня, Христос, чтобы утешить меня и восстановить меня, Христос подо мной, Христос надо мной, Христос в покое, Христос в опасности, Христос в сердцах всех, кто любит меня, Христос в устах друга и незнакомца.
Вне Христа я всего лишь грешник, но во Христе я спасен. Вне Христа я пуст; во Христе я полон. Вне Христа я слаб; во Христе я силен. Вне Христа я не могу; во Христе я более чем способен. Вне Христа я потерпел поражение; во Христе я уже победил. Насколько многозначительны слова «во Христе».
Тринитарный Христос возвышается над нами; унитарный Христос — просто нравственный человек; никто не может нам помочь. Христос, который есть воплощение Бога, не забывший Своего Божества, что Христос может помочь нам, в Нем нет несовершенства.
Быть во Христе — источник христианской жизни; быть подобным Христу есть сумма Его совершенства; быть со Христом — полнота его радости.
Христос использовал плоть и кровь Марии для своей земной жизни, Слово любви было произнесено в ее сердцебиении. Христос использовал свое собственное тело, чтобы выразить свою любовь на земле; его совершенно настоящее тело с костями, сухожилиями, кровью и слезами; Христос использует наши тела, чтобы выразить Свою любовь на земле, нашу человечность. Христианская жизнь есть сакраментальная жизнь, это не жизнь только умом, только душою... Наша человечность есть субстанция сакраментальной жизни Христа в нас, как пшеница для воинства, как виноград для чаши.
Христос молится во мне, Христос действует во мне, Христос думает во мне, Христос смотрит моими глазами, Христос говорит моими словами, Христос действует моими руками, Христос ходит моими ногами, Христос любит моим сердцем. Как молился святой Павел: я принадлежу Христу, и ничто не отделит меня от любви Христовой. Это было то единство, единство с Богом в Святом Духе.
Мы должны верить и следовать за Христом во всем, включая его слова о Писании. А это значит, что Писание должно быть для нас тем, чем оно было для него: уникальным, авторитетным и безошибочным Словом Божьим, а не просто человеческим свидетельством о Христе, как бы тщательно его ни направлял и хранил Бог. Если Библия для нас меньше этого, мы не являемся полностью учениками Христа.
Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением на небесах. . . Он предопределил нас в усыновление Своими детьми через Иисуса Христа, по благоволению Своей воли, в похвалу Своей славной благодати, которую Он щедро даровал нам в Возлюбленном.
Но ученичество никогда не состоит в том или ином конкретном действии: это всегда решение либо за Иисуса Христа, либо против него... Христос говорит с нами точно так же, как говорил с ними. Не то чтобы они сначала признали в нем Христа, а затем получили его повеление. Они поверили его слову и повелению и признали в нем Христа — именно в таком порядке.
Загляни внутрь и увидишь, как избранный Христом святой С триумфом носит свою христоподобную цепь; Не бойтесь, что он свернет или упадет в обморок; «Его жизнь — Христос, его смерть — приобретение.
Суть христианства сосредоточена на Господе Иисусе Христе. Суть и суть того, чтобы быть христианином, — это доверять Христу всем своим существом. Высота христианской жизни – это поклонение Христу, глубина ее любви к Нему, широта ее послушания Ему и долгота следования за Ним. Все в христианской жизни вращается вокруг Иисуса Христа. Проще говоря, христианство — это Христос.
когда подражание Христу означает не жить жизнью, подобной Христу, а жить своей жизнью так же подлинно, как Христос прожил свою жизнь, тогда есть много способов и форм, в которых человек может быть христианином.
Если мы не обвенчаемся с Иисусом Христом простым актом доверия Его милости и Его силе, Христос для нас ничто.
Они равны реальности. Это два потока настоящей реальности, оба одинаково обещанные. Умершие христиане уже сейчас со Христом, и Христос действительно живет в христианине. Христос живет во мне. Христос распятый, Христос, чье дело завершено, Христос, Который прославлен ныне, обещал (Иоанна 15) принести плод в христианине, как сок виноградной лозы приносит плод на ветке.
Счастливой и славной Пасхой будет эта Пасха для всех нас, кто получит новое видение воскресшего Христа и падет в смиренном благоговении к Его ногам и воскликнет: "Раввуни! Раввуни!" Тогда мы устремим наши сердца, вознесенные в новую атмосферу, к горнему и достигнем действительно высшей жизни. Мы узнаем больше о том, что значит жить Христом, во Христе, для Христа и со Христом, пока не достигнем чудесного света вокруг престола во славе.
Когда Новый Завет говорит о полноте благодати, которую мы находим во Христе, он имеет в виду не только прощение, помилование и оправдание. Христос сделал для нас гораздо больше. Он умер за нас, но и жил для нас. Теперь он послал нам Свой собственный Дух, чтобы мы могли черпать его силу. Он возрастал в благодати, и когда мы черпаем его силу, мы также будем возрастать в благодати.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!