Цитата Мартина Лютера

Вера – это живая, смелая уверенность в Божьей благодати, настолько уверенная и несомненная, что верующий готов тысячу раз поставить на карту свою жизнь. — © Мартин Лютер
Вера — это живое, дерзкое доверие к благодати Божией, настолько твердое и твердое, что верующий тысячу раз поставил бы на кон свою жизнь.
Вера есть живое, дерзкое доверие к благодати Божией, настолько твердое и твердое, что человек тысячу раз поставил бы на кон свою жизнь. Эта уверенность в Божьей благодати и знание о ней делает людей радостными, смелыми и счастливыми в общении с Богом и со всеми тварями; и это работа Святого Духа в вере.
Вера есть живая, дерзкая уверенность в благодати Божией, настолько твердая и несомненная, что человек мог бы поставить на нее свою жизнь тысячу раз.
Вера — это живое, смелое упование на Божью благодать, настолько уверенная в Божьем благоволении, что тысячу раз рискнула бы умереть, уповая на нее. Такая уверенность и знание благодати Божией делает вас счастливыми, радостными и смелыми в ваших отношениях с Богом и всеми тварями. Святой Дух делает это через веру. Благодаря этому ты свободно, охотно и радостно делаешь всем добро, всем служишь, терпишь всякое, любишь и славишь Бога, явившего тебе такую ​​благодать.
Вера есть живое, дерзкое, упование на благодать Божию.
Когда я покинул Англию, моя надежда на обращение Индии была очень сильна; но среди стольких препятствий оно погибло бы, если бы его не поддержал Бог. Что ж, у меня есть Бог, и Его Слово истинно. Хотя суеверия язычников были в тысячу раз сильнее их, а пример европейцев в тысячу раз хуже; хотя я был всеми покинут и всеми гоним, но моя вера, основанная на верном Слове, поднимется над всеми препятствиями и преодолеет все испытания. Дело Божье восторжествует. (Уильям Кэри, цитируется по Иэну Мюррею, Пуританская надежда, Знамя Истины, 1971, стр. 140.)
Атеист — это тот, кто уверен, что Бога нет, тот, у кого есть убедительные доказательства против существования Бога. Я не знаю таких убедительных доказательств. Поскольку Бога можно отнести к отдаленным временам и местам и к первопричинам, нам нужно было бы знать о вселенной гораздо больше, чем мы знаем сейчас, чтобы быть уверенными в том, что такого Бога не существует. Быть уверенным в существовании Бога и быть уверенным в несуществовании Бога кажутся мне уверенными крайностями в предмете, настолько пронизанном сомнениями и неуверенностью, что действительно внушают очень мало доверия.
Таким образом, вера, в общем, есть уверенность в личном существе. В частности, религиозная вера есть уверенность в Боге во всех отношениях и служении, в которых Он являет Себя. Поскольку любовь, объектом которой является Бог, является религиозной любовью, так и доверие к Нему как к Отцу, Нравственному Правителю, Искупителю, Освятителю во всех формах Его проявления, благодаря которому мы верим во все, что Он говорит, потому что Он говорит это и с готовностью и всецело вверить себя и все наши интересы в Его руки — это религиозная вера.
По учению Будды начало жизнепотока живых существ немыслимо. Верующий в сотворение жизни Богом может удивиться такому ответу. Но если бы вы спросили его: «Что есть начало Бога?» он без колебаний ответил бы: «Бог не имеет начала», и не удивился бы своему собственному ответу.
У Джаррида Уилсона страсть и сердце к Богу заразительны. Его искренняя вера мощно проявляется в его учении и письме. Книга «30 слов» указывает на Бога всех чудес и благодати таким образом, что это расширит вашу веру и познание Бога.
Мартин Лютер описал учение об оправдании верой как символ веры, от которого зависит, стоит ли церковь или падает. Под этим он имел в виду, что когда это учение понимается, ему верят и проповедуют, как это было во времена Нового Завета, церковь стоит в благодати Божией и жива; но там, где ею пренебрегают, пренебрегают или отвергают... церковь лишается благодати, и ее жизнь утекает, оставляя ее в состоянии тьмы и смерти.
Что . . . является ли это свидетельством об Иисусе, как его можно приобрести и что оно даст тем, кто его получит? Свидетельство об Иисусе – это твердое и достоверное знание, открытое духу человека через Святого Духа, о том, что Иисус есть живой Сын живого Бога. Поскольку свидетельство об Иисусе дано Богом, оно имеет первостепенное значение и необходимо для счастливой жизни. Это фундаментальный принцип нашей религии, и все остальное, относящееся к нашей вере, является его приложением.
Бог берет самых выдающихся и лучших из Своих служителей для самых лучших и самых выдающихся бедствий. Те, кто получили наибольшую благодать от Бога, способны переносить больше всего страданий от Бога. Несчастье поражает святого не случайно, а по направлению. Бог не натягивает лук наугад. Каждая из Его стрел идет с особым поручением и не касается груди только того, против кого она направлена. Это не только благодать, но и слава верующего, когда мы можем стоять и спокойно переносить страдания.
Бог постановил спасти и проклясть определенных людей. Этот указ имеет свое основание в предвидении Бога, по которому Он знал от всей вечности тех людей, которые, благодаря Его препятствующей [предшествующей] благодати, уверовали и, благодаря Его последующей благодати, сохраняли бы стойкость, посредством которого Он также знал тех, кто не поверит и не устоит.
Нам нужно оживление веры; вера в силу Бога Пятидесятницы обличать и обращать три тысячи в день. Вера, но не в процесс воспитания, с помощью которого мы надеемся обучить детей состоянию спасения, а вера в могущественного Бога, который может оживить мертвую душу в одно мгновение; вера в моральную и духовную революцию, а не в эволюцию.
Один из способов развить веру и уверенность — это просто попрактиковаться в их использовании. Если бы я спросил вас, уверены ли вы, что можете сами завязать шнурки, я уверен, вы бы ответили мне с полной уверенностью, что можете. Почему? Только потому, что ты делал это тысячи раз! Так что практикуйте уверенность в себе, используя ее постоянно, и вы будете поражены теми дивидендами, которые она приносит во всех сферах вашей жизни.
Надежда, которую дал вам Бог, — это не просто желание. Его действительность также не зависит от других людей, имущества или обстоятельств. Наоборот, библейская надежда — это приложение вашей веры, которое обеспечивает уверенное ожидание исполнения Богом Своих обетований. В сочетании с верой и любовью надежда является неотъемлемой частью жизни верующего.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!