Цитата Мартина Лютера

Бог враждебен не грешникам, а только неверующим. — © Мартин Лютер
Бог не враждебен грешникам, а только неверующим.
Дьявол не искушает неверующих и грешников, которые уже принадлежат ему.
Иисус любит грешников. Он любит только грешников. Он никогда не отвергал никого, кто приходил к Нему за прощением, и Он умер на кресте за грешников, а не за порядочных людей.
Когда человек действительно верит в то, что необходимо сделать что-то, чтобы быть счастливым навсегда, или что определенная вера необходима для обеспечения вечной радости, в таком человеке нет духа уступок. Он делит весь мир на святых и грешников, на верующих и неверующих, на божьих овец и дьявольских козлов, на людей, которые будут прославлены, и людей, которые будут прокляты.
Бог гораздо более желает спасти грешников, чем грешники должны быть спасены.
Но глупо поступают те, кто хочет доказать неверующим, что Писание есть Слово Божие, ибо только по вере можно узнать это.
... принудительное христианство было самой надежной почвой для неверия. Многие мужчины либо стали неверующими, либо встретили неверующих во время службы в армии.
Мы совершенны. Согласно Богу, мы совершенны, но знаем, что мы грешники. Мы верим в то, что мы одновременно и святые, и грешники, живя в этом мире.
Бог любит грешников не потому, что они привлекательны; грешники привлекательны для Бога, потому что Он любит их.
Писания в конечном итоге будет достаточно для спасительного познания Бога только тогда, когда его достоверность будет основана на внутреннем убеждении Святого Духа. В самом деле, эти человеческие свидетельства, которые существуют, чтобы подтвердить это, не будут напрасными, если, как второстепенные вспомогательные средства к нашей немощи, они будут следовать этому главному и высшему свидетельству. Но глупо поступают те, кто хочет доказать неверующим, что Писание есть Слово Божие, ибо только по вере можно узнать это.
Я враждебно отношусь к мужчинам, я враждебен к женщинам, я враждебен к кошкам, к бедным тараканам, я боюсь лошадей.
Божья любовь — это проявление Его благости к грешникам, заслуживающим только осуждения.
Только по милости и благодати Божией. Мы недостойны, мы все грешники, но мы таковы из-за того, что Иисус умер за нас.
Мудрость Божья изобрела способ, чтобы любовь Божья избавляла грешников от гнева Божьего, не ставя под угрозу Божью праведность.
Благодать – это удовольствие Бога возвеличивать ценность Бога, давая грешникам право и силу радоваться Богу, не заслоняя славы Божией.
Иисус никогда не обижается на грешников; его расстраивают только люди, которые не считают себя грешниками.
Вы можете быть враждебны жадности. Вы можете враждебно относиться к неравенству доходов. Вы можете выступать за повышение прибавок... но вы не можете быть враждебными по отношению к бизнесу, потому что 98 процентов предприятий - это представители малого бизнеса.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!