Цитата Мартина Лютера

Вся наша работа в поле, в саду, в городе, в доме, в борьбе, в правительстве — к чему все это относится перед Богом, как не к детской игре, посредством которой Богу угодно раздавать Свои дары в поле, дома и везде? Это маски Господа нашего Бога, за которыми он хочет спрятаться и совершать все дела.
Разве мы не видим, как Бог действует в наших обстоятельствах? Темные времена разрешены и приходят к нам через суверенитет Бога. Готовы ли мы позволить Богу делать с нами то, что Он хочет? Готовы ли мы отделиться от внешних, очевидных благословений Бога? Пока Иисус Христос действительно не станет нашим Господом, у каждого из нас есть свои цели, которым мы служим. Наша вера реальна, но еще не постоянна. И Бог никогда не спешит. Если мы готовы ждать, мы увидим, как Бог указывает, что мы были заинтересованы только в Его благословениях, а не в Самом Боге.
Посмотрите, какой скрытой является жизнь доброго христианина, и насколько она скрыта от глаз и наблюдения мира. Важнейшая часть дела лежит между Богом и нашими собственными душами, в составе нашего духа и работе нашего сердца, в наших действиях, которых не видит ни один глаз, кроме всевидящего Бога. Справедливо святые названы сокровенными Божьими, и сказано, что Его тайна с ними. У них есть мясо и работа, о которой не знает мир, а также радости, печали и заботы, которых не разделяет чужой.
Человек может идти в поле и молиться и осознавать Бога, или он может быть в церкви и осознавать Бога; но если он больше осознает Его, потому что находится в тихом месте, то это его собственный недостаток, а не заслуга Бога, Который одинаково присутствует во всех вещах и местах и ​​везде готов отдать Себя, насколько это возможно в Нем. ... Правильно знает Бога тот, кто знает Его повсюду.
Бог никогда не отказывает Своему чаду в том, что Его любовь и мудрость называют добром. Божьи отказы всегда милосердны — иногда «суровые милости», но все же милости. Бог никогда не отказывает нам в желании нашего сердца, кроме как дать нам что-то лучшее.
Ясно, что Бог хочет прежде всего нашей воли, которую мы получили как безвозмездный дар от Бога при творении и обладаем как бы своей собственной. Когда человек приучает себя к добродетельным поступкам, то с помощью благодати Бога, от Которого исходят все блага, он делает это. Воля – это то, что есть у человека как его единственное достояние.
Поклоняться Господу означает отдавать Ему место, которое Он должен иметь; поклоняться Господу — значит заявлять, верить — не только на словах, — что Он один истинно руководит нашей жизнью; поклонение Господу означает, что мы убеждены перед Ним в том, что Он есть единственный Бог, Бог нашей жизни, Бог нашей истории.
Поклонение Господу означает предоставление Ему места, которое Он должен иметь; поклоняться Господу — значит заявлять, верить — не только на словах, — что Он один истинно руководит нашей жизнью; поклонение Господу означает, что мы убеждены перед Ним в том, что Он есть единственный Бог, Бог нашей жизни, Бог нашей истории.
Бог неисчерпаем в Своих дарах людям? Повсюду мы видим изобилие и радость; только жадные богачи присваивают себе и хранят в своих сокровищницах слишком много даров Божиих, которыми можно было бы обильно прокормить сотни и тысячи бедняков. Мужчина! Твердо верить в неисчерпаемость Бога в Его дарах и охотно «разделить свой хлеб с голодным» (Ис. 58:7)?
Хороших идей недостаточно. Они должны быть идеями Бога. То, что чьи-то методы работают, не означает, что они будут работать и у нас. Бог вкладывает уникальный набор даров в каждого из нас как руководителей, позволяя нам выполнять определенную работу для Него определенным образом. Если мы отвергаем их, выбирая что-то другое, что нам нравится, мы отказываемся от средств, с помощью которых Бог хочет дать нам успех (1 Тимофею 4:14).
Является ли бог источником или же бог — это человеческий способ понимания силы и энергии, поддерживающей мир? В нашей традиции Бог — мужчина. Однако эта мужская и женская дифференциация осуществляется в поле времени и пространства, в поле двойственности. Если Бог находится за пределами двойственности, вы не можете сказать, что Бог — это «Он». Вы не можете сказать, что Бог — это «Она». Вы не можете сказать, что Бог — это «Оно». (18)
Чего требует от нас Бог? Наша часть состоит в том, чтобы верить. Наша работа заключается в том, чтобы доверять Господу. Его требование состоит в том, чтобы мы отпустили и позволили Богу.
Оно состоит в зорком, пристальном внимании к частностям нашего состояния и к множеству даров Божиих, взятых один за другим. Оно наполняет нас сознанием того, что Бог любит нас и заботится о нас, даже в малейшем событии и в наименьшей нужде жизни; и что мы действительно получили и теперь владеем дарами, исходящими непосредственно от Бога. Это блаженная мысль, что с самого детства Бог возлагает на нас Свои отеческие руки и всегда благословляет; что даже поглаживания его рук — это благословения, и они входят в число величайших из тех, что мы когда-либо получали.
Сатана всегда стремится ввести этот яд в наши сердца, чтобы не доверять Божьей благости, особенно в связи с Его заповедями. Вот что на самом деле стоит за всем злом, вожделением и непослушанием. Недовольство своим положением и уделом, жажда чего-то, что Бог мудро утаил от нас. Отвергайте любые предположения о том, что Бог чрезмерно суров с вами. Противостойте с величайшим отвращением всему, что заставляет вас сомневаться в Божьей любви и Его любящей доброте к вам. Не позволяйте ничему заставить вас усомниться в любви Отца к своему ребенку.
Не оставляйте свою уверенность, потому что Бог откладывает Свои дела. То, что не приходит в ваше время, будет ускорено в Его время, которое всегда является более подходящим временем. Бог будет действовать, когда Ему угодно, как Ему угодно и какими средствами Ему угодно. Он не обязан экономить наше время, но Он выполнит Свою работу, прославит нашу веру и вознаградит тех, кто усердно ищет Его.
Искушения, сопровождающие рабочий день, будут побеждены на основе утреннего прорыва к Богу. Решения, требуемые работой, становятся легче и проще там, где они принимаются не в страхе перед людьми, а только перед Богом. Он хочет дать нам сегодня силу, которая нам нужна для нашей работы.
Мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет ваши сердца и умы во Христе Иисусе. Когда мы делаем свою часть, радуемся Господу, следуем кроткому духу, молимся обо всем и цепляемся за благодарность, Бог выполняет свою часть. Он дарует нам мир Божий. Заметьте, это не мир от Бога. Наш Отец дает нам самый мир Божий. Он загружает в наш мир спокойствие тронного зала, в результате чего наступает необъяснимое спокойствие. Мы должны волноваться, но это не так. Мы должны быть расстроены, но мы утешены.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!