Цитата Мартина Лютера

Через веру мы возвращаемся в рай и создаемся заново. Нам не нужны дела, чтобы быть праведными; однако, чтобы избежать праздности и чтобы дисциплинированный заботился о теле, дела совершаются добровольно, чтобы угодить Богу.
Будучи своей верой вновь возмещен в раю и сотворен заново, он (верующий) не нуждается в делах для своего оправдания, но чтобы он не был праздным, но чтобы он мог упражнять свое тело и сохранять его. Его дела должны совершаться свободно, с единственной целью угодить Богу.
Благодать не против добрых дел! Оно просто не благословляет на основе добрых дел. Мы получаем благословение от Бога, основанное исключительно на заслугах Его Сына — благословения, дарованные нам во Христе и нигде больше. Полнота во Христе означает избавление от попыток «быть добрым» и «поступать правильно», чтобы быть принятым Богом.
Если есть куча фруктовых деревьев, можно сказать, что тот, кто создал эти фруктовые деревья, хотел яблок. Другими словами, глядя на порядок в мире, мы можем сделать вывод о цели, и из цели мы начинаем получать некоторое знание Творца, Планировщика всего этого. Вот как я смотрю на Бога. Я смотрю на Бога через дела рук Божьих и из этих дел вывожу намерения. Из этих намерений я получаю представление о Всевышнем.
Если вера не производит дел, Я вижу, Что вера не живое дерево. Так растут вера и дела вместе, Никакой отдельной жизни они никогда не могут знать. Они душа и тело, рука и сердце, Что Бог соединил, того человек да не разлучит.
Бог вселяет Дух и рвение в наши сердца, чтобы выполнить работу. Когда работа сделана, остается спокойный отдых. Нам не нужно отталкивать друг друга, потому что Бог уготовил наши дела так, чтобы каждый мог держаться подальше друг от друга. Нам нужно только следить за тем, чтобы мы творили Его дела.
О, эта вера вещь живая, деятельная, деятельная, мощная! Невозможно, чтобы оно не делало непрестанно то, что хорошо. Он даже не спрашивает, следует ли делать добрые дела; но до того, как вопрос может быть задан, он сделал их, и он постоянно занят их выполнением. А кто не делает таких дел, тот человек без веры. Он ищет и ищет в себе веру и добрые дела, не зная ни того, ни другого, а между тем болтает и праздно умножает слова о вере и добрых делах.
Вера не спрашивает, нужно ли делать добрые дела, но еще до того, как задавать вопросы, вера уже сделала дела.
Либо у тебя есть соперник, либо его нет. Если он у вас есть, вы должны нравиться, чтобы получить предпочтение перед ним, а если нет, вы все равно должны нравиться, чтобы избежать его.
Подобно тому, как телескоп и микроскоп показывают нам, что во всех творениях рук Божьих есть порядок и замысел, от величайшей планеты до мельчайшего насекомого, так и Библия учит нас, что мудрость, порядок и замысел есть во всех делах. события нашей повседневной жизни. В христианском путешествии по этому миру нет таких вещей, как «случайность», «удача» или «случайность».
Неверующие, те, кто верит с трудом или частично, это те, кто не проявляет свою веру делами. Помимо дел, веруют и бесы (ср. Иак. 2, 19) и исповедуют Христа Богом и Господом. «Мы знаем, Кто Ты» (Мк. 1:24), говорят: «Ты Сын Божий» (Мф. 8:29), а в другом месте: «Сии суть рабы Бога Всевышнего» ( Деяния 16:17). Однако такая вера не принесет пользы ни демонам, ни даже людям. Эта вера бесполезна, ибо она мертва.
Пока в Иране нарушается авторское право и международные произведения свободно публикуются в журналах и газетах, никто не чувствует нужды в иранских произведениях.
Верою оправдается человек, когда, отстраненный от праведности дел, он верой ухватится за праведность Христову и, облачившись в нее, предстанет пред очами Божиими не как грешник, а как праведник.
Религия есть страх Божий и демонстрация добрых дел; и вера есть корень того и другого: Ибо без веры мы не можем угодить Богу; и мы не можем бояться того, во что не верим.
Мы хотим быть рабочим партнером. У «Феррари» и «Мерседес» есть собственные рабочие бригады, так где же вы находитесь в иерархии, если вы клиент?
Не пытайтесь произвести впечатление на Бога своими делами», или «Не пытайтесь угодить Богу своими заслугами», или «Не пытайтесь соблюдать правила и предписания, чтобы заслужить свое спасение». собирал совершенно случайных христиан и задавался вопросом: «Кто пытается?
Жизнь в сообществе является для нас не менее чем необходимостью, неизбежным «должным», вся жизнь, созданная Богом, существует в общем порядке и работает на сообщество.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!