Цитата Мартина Лютера

Принявший причастие не совершает доброго дела; он получает пособие. В мессе мы ничего не даем Христу; мы получаем только от Него. — © Мартин Лютер
Тот, кто принимает таинство, не делает доброго дела; он получает пособие. В мессе мы ничего не даем Христу; мы получаем только от Него.
Причащающийся освящается и обоживается душой и телом, как вода, поставленная на огонь, становится кипящей... Причастие действует подобно закваске, подмешанной в тесто, так что оно заквашивает всю массу; ...Как, сплавив вместе две свечи, получается один кусок воска, так, я думаю, и тот, кто принимает Плоть и Кровь Иисуса, сливается с Ним этим Причастием, и душа находит, что он во Христе и Христос в нем
Ценность человека не в нем. Он получает его через союз со Христом.
Вера получает. Любовь дает. Нельзя принимать без веры. Нельзя давать без любви. Поэтому, чтобы получить, мы верим, а чтобы искренне отдавать, мы любим. Но если кто-то дает без любви, он не получает пользы от такого даяния.
Как два куска воска, сплавленные вместе, составляют одно, так и причащающийся настолько соединяется со Христом, что Христос в нем, и он во Христе.
Человек получает только то, что он готов принять... Явление или факт, которые никак нельзя связать с остальным наблюдаемым, он не наблюдает.
Принять Евангелие означает получить совершенно иной взгляд на реальность, где Христос является эпицентром всего сущего. Он становится центром нашей вселенной, источником, смыслом, задачей и мотивацией всего, чем мы являемся и что делаем. Когда человек принимает Евангелие, вся его жизнь начинает проживаться в другом контексте, и этот контекст — Христос.
Тот, кто получает идею от меня, сам получает наставление, не умаляя моего; как тот, кто зажигает свою свечу на моей, получает свет, не затемняя меня.
Крещение не должно быть даровано человеку, который не желает оставить другие свои грехи, так и крещение не должно быть дано тому, кто не желает отказаться от своего неверия. Тем не менее каждый из них принимает Таинство, если оно ему прилагается, хотя и не ко спасению.
Кто преждевременно приступает к делу, превышающему его силы, ничего не получает, а только вредит себе.
Скаутинг — не заумная и сложная наука: скорее, это веселая игра, если рассматривать ее в правильном свете. В то же время оно воспитательно и (как и Милосердие) способно принести пользу как тому, кто дает, так и тому, кто получает.
Человек получает только то, что он готов принять, будь то физически, или интеллектуально, или нравственно, подобно тому как животные в определенные времена года зачинают только себе подобных. Мы слышим и воспринимаем только то, что уже наполовину знаем.
Если кто без правой веры принимает Крещение вне Церкви, тот не принимает его во спасение... Из сравнения Церкви с Раем мы узнаем, что люди могут принять ее Крещение и вне ее стада, но что там никто может получить или сохранить спасение блаженных.
Совершенный мужчина использует свой разум как зеркало. Ничего не схватывает. Ни о чем не жалеет. Он получает, но не сохраняет.
Если ПРИРОДА сделала какую-либо вещь менее восприимчивой к исключительной собственности, чем все другие, то это действие мыслительной силы, называемой идеей... Никто не обладает меньшим, потому что все остальные обладают всем этим. Тот, кто получает идею от меня, сам получает наставление, не умаляя моего; как тот, кто зажигает свою свечу на моей, получает свет, не затемняя меня.
Почти все заключенные взяты из рядов бесправных и бедных. Дитя привилегий часто получает пользу от сомнения; ребенок бедности редко делает.
Тот, кто просит получить свой хлеб насущный, не получает его автоматически во всей его полноте, как он есть сам по себе: он получает его в соответствии со своими способностями получателя. Хлеб жизни (ср. Ин. 6, 35) дает Себя в любви Своей всем просящим, но не всем одинаково; ибо Он более полно отдает Себя тем, кто совершил великие дела праведности, и в меньшей степени тем, кто не достиг так многого. Он отдает Себя каждому человеку в соответствии с его духовной способностью принять Его.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!