Цитата Мартина Лютера

Христос взял наши грехи и грехи всего мира, а также гнев Отца на Свои плечи, и то и другое утопил в Себе, чтобы мы тем самым примирились с Богом и стали совершенно праведными.
Мы попираем кровь Сына Божьего ногами, если думаем, что прощены, потому что сожалеем о своих грехах. Единственная причина прощения наших грехов Богом и бесконечная глубина Его обетования забыть их — это смерть Иисуса Христа… Кем бы мы ни были, Бог восстанавливает наше правильное положение перед Собой только через средства смерти Иисуса Христа... Отождествление со смертью Иисуса Христа означает, что мы должны умереть для всего, что никогда не было частью Его.
Я хочу отдать свою жизнь и время, которое у меня есть на этой земле, чтобы попытаться рассказать другим об Иисусе, что Иисус Христос — Сын Божий, Который взял наши грехи на Крест и пролил Свою кровь за наши грехи.
Не посол, не посланник, а Сам Господь спасает Свой народ. Господь остается один, ибо никто не может быть соучастником Бога в прощении грехов; эта должность принадлежит исключительно Христу, Который берет на Себя грехи мира.
Мы не должны смотреть на наши грехи как на незначительные пустяки. С другой стороны, мы не должны считать их настолько ужасными, чтобы отчаиваться. Научитесь верить, что Христос дан не за пустяки и мнимые прегрешения, а за горные грехи; не на одного или двоих, а на всех; не за грехи, которые можно отбросить, а за грехи, которые упрямо укоренились.
Разница между необращенным и обращенным человеком не в том, что у одного есть грехи, а у другого их нет; но что один принимает участие со своими лелеемыми грехами против страшного Бога, а другой принимает участие с примирившимся Богом против своих ненавистных грехов.
Судить грехи дело безгрешного, а кто безгрешный, кроме Бога? Кто когда-либо думает о множестве собственных грехов в своем сердце, тот никогда не захочет сделать предметом разговора грехи других. Судить человека заблудшего — признак гордыни, а Бог гордым противится. Напротив, тот, кто ежечасно готовится дать ответ за свои грехи, не скоро поднимет голову, чтобы исследовать ошибки других.
Христос стал нашим Братом, чтобы помочь нам. Через него наш брат стал для нас Христом в силе и власти поручения, данного ему Христом. Наш брат стоит перед нами знамением истины и благодати Божией. Он был дан нам, чтобы помочь нам. Он слышит исповедание наших грехов вместо Христа и прощает наши грехи во имя Христа. Он хранит тайну нашего исповедания, как хранит ее Бог. Когда я иду к своему брату исповедоваться, я иду к Богу.
Наши грехи — это долги, которые никто не может заплатить, кроме Христа. Это не наши слезы, а Его кровь; не наши воздыхания, а Его страдания могут свидетельствовать о наших грехах. Христос должен заплатить за все, иначе мы навсегда останемся узниками.
Бог простит вас, если вы попросите Его об этом. Хотя ваши грехи многочисленны, как песчинки на берегу, милостивое прощение Бога намного больше, чем ваши грехи. Не бойтесь. Доверься его любви. Немедленно покайтесь в своих грехах и вернитесь в дом Отца. Он ждет вас.
Что есть само Евангелие, как не милосердная умеренность, в которой послушание Христа почитается нашим и наши грехи возлагаются на Него, где Бог из судьи становится нашим Отцом, прощающим наши грехи и принимающим наше послушание, хотя и немощное и пороковое? Теперь мы возносимся на небеса по завету благодати путем любви и милосердия.
Если Бог хотел простить наши грехи, то почему бы просто не простить их, не подвергшись истязаниям и казням в уплату, тем самым, кстати, обрекая на погромы и гонения как «христоубийц» отдаленные будущие поколения евреев: перешел ли этот наследственный грех? в сперме тоже?
Наши грехи прощены, и мы приняты Богом как праведники благодаря как безгрешной жизни, так и несущих грех смерти нашего Господа Иисуса Христа. Нет большей мотивации для борьбы с грехом в нашей жизни, чем осознание этих двух славных евангельских истин.
Я пишу ... для того, чтобы способствовать тому, чтобы миллионы людей в Новом Свете, за грехи которых Христос отдал Свою жизнь, не продолжали умирать в неведении, а скорее были приведены к познанию Бога и тем самым спасены.
Дела праведников были бы смертными грехами, если бы сами праведники не боялись их как смертных грехов из благочестивого страха перед Богом.
Бог записал все ваши грехи — все ваши сексуальные неудачи, — которые сделали вас должником гнева, и вместо того, чтобы показать их вам и использовать как основание отправить вас в ад, Он поместил их в ладонь руки Своего Сына и пригвоздил их к кресту.
Трудно жить в темпераментах, с которыми мы родились. Все мы начинаем хорошо, потому что в нашей юности нет ничего более нетерпимого, чем наши собственные грехи, выписанные на других, и мы яростно боремся с ними в себе; но мы стареем и видим, что эти наши грехи из всех грехов действительно безобидны, более того, они придают очарование любому характеру, и поэтому наша борьба с ними угасает.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!