Цитата Мартина Лютера

Состояние супружества — главное в мире после религии; но люди избегают его из-за его неудобств, подобно тому, кто, убегая от дождя, падает в реку.
Ваше сердце подобно большой реке после долгого дождя, разливающейся по своим берегам. Все указатели, которые когда-то стояли на земле, исчезли, затоплены и унесены потоком воды. И до сих пор дождь стучит по поверхности реки. Каждый раз, когда вы видите такое наводнение в новостях, вы говорите себе: все. Это мое сердце.
Никогда не уклоняйтесь от ответственности, это как бежать от дождя, чтобы упасть в реку.
Находясь на воде, вы очень уязвимы. В Амазонии одна из нередких причин смерти — попадание в шторм. Что люди иногда делают, так это то, что они находятся посреди реки, и начинается буря, поэтому они идут к берегу реки, и на них падает дерево.
Поэзия — это река; в нем ходит много голосов; поэма за поэмой плывут по захватывающим гребням и падениям речных волн. Ни один не вне времени; каждый появляется в историческом контексте; почти все, в конце концов, проходит. Но желание сочинять поэму и готовность мира ее получить — более того, потребность мира в ней — никогда не проходят.
Лишь небольшой дождик падает вокруг, Трава поднимает голову к небесному звуку, Просто небольшой дождь, всего лишь небольшой дождь Что они сделали с дождем? Просто маленький мальчик, стоящий под дождем Нежный дождь, который льет годами И трава исчезает, и мальчик исчезает И дождь продолжает падать, как беспомощные слезы И что они сделали с дождем? Просто легкий ветерок с неба Листья кивают головами, когда ветер дует Просто легкий ветерок с дымом в глазах И что они сделали с дождем?
Река и сад были основой моего хозяйства здесь. Из двух мне больше всего понравилась река. Замечательно иметь обязанность быть на реке первым и последним делом каждый день. Мне понравилось даже под дождем. Иногда я любил это больше всего в дождь.
Сельская Венера, Села поднимается из золотой листвы реки Сиксибу, сметая лепестки воды с ее кожи. Облака сразу начинают рыдать от такой красоты. Одежда падает, как листья. «Никто не сочиняет поэзии, моя мадам Баттерфляй, моя Кармен, в Вилах, — шепчу я. Она улыбается: «Мы создадим его своими душами». Желание освещает темный манускрипт нашей кожи жуками и бабочками. река.
Не всегда хочется идти вверх. Спускайтесь вниз, как вода, потому что в конце концов она снова поднимется. Подобно дождю, он падает с неба, течет рекой, затем сливается с морем, снова поднимается вверх как облако.
Нет, когда идет дождь, ты просто даешь ему упасть, ухмыляешься, как сумасшедший, и танцуешь под него, потому что если ты можешь сделать себя счастливым под дождем, значит, у тебя все хорошо в жизни. (Ник, стр. 156)
В вопросах религии и брака я никогда не даю советов; потому что я не потерплю ничьих мук в этом мире или в следующем на моей вине.
Пусть дождь поцелует тебя. Пусть дождь бьет тебе в голову серебряными жидкими каплями. Пусть дождь поет тебе колыбельную. Дождь делает неподвижные лужи на тротуаре. Дождь делает лужи в канаве. Дождь по ночам играет на нашей крыше мелодию, И я люблю дождь.
Есть причина, по которой мы разделяем церковь и государство. Причина богатства и разнообразия религий в этой стране заключается в разделении церкви и государства, и есть люди, которым не терпится сделать эту нацию страной одной религии... ИХ религии.
Любовь, это такая ночь, пронизанная проточной водой, непоправимая, пронизанная миллионами утечек. Ночь в форме тени, отбрасываемой твоим отсутствием. Каждая трещина капает, каждый выступ капает. Визг ночных ястребов сменился плеском дождя. Дождь падает с высоты уличных фонарей. Каждая капля содержит свою собственную раскалывающуюся синюю лампочку.
Если государственная политическая организация частично основана на государственной религии с догмой, основанной на одном или нескольких «официальных» пророках, то шаманизм, где каждый шаман является своим или своим собственным пророком, опасен для государства. [...] Шаманизм, как я уже сказал, не религия. Духовный опыт обычно становится религией после того, как в него вошла политика.
Но когда вы создаете анимированный голос, в нем должно быть больше энергии, чем обычно, иначе он не сработает. Что касается меня, я обнаружил, что мне нужно привести себя в такое же физическое или эмоциональное состояние, как и у Сида, чтобы этот голос звучал живо и аутентично. Так что, если бы была сцена, в которой он бежал, я бы бежал заранее, чтобы запыхаться. Это важно, потому что аудитория может интуитивно определить, звучит ли это неправдоподобно.
Все эксперименты очень крутые. Вероятно, один из лучших — «Бегущий под дождем». Это зависит от обстоятельств: как быстро вы бежите, есть ли ветер или любые другие факторы, связанные с обстоятельствами бега под дождем. Это фаворит, я полагаю.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!