Цитата Мартина Лютера Кинга-младшего.

Насилие аморально, потому что оно процветает на ненависти, а не на любви. Это разрушает общность и делает братство невозможным. Он оставляет общество в монологе, а не в диалоге. Насилие заканчивается победой над собой. Это порождает горечь у выживших и жестокость у разрушителей.
Насилие в конечном итоге побеждает само себя. Это порождает горечь у выживших и жестокость у разрушителей.
Насилие как способ достижения расовой справедливости непрактично и аморально. Это нецелесообразно, потому что это нисходящая спираль, заканчивающаяся гибелью для всех. Безнравственно, потому что стремится унизить оппонента, а не добиться его понимания; он стремится уничтожить, а не преобразовать. Насилие аморально, потому что оно процветает на ненависти, а не на любви.
Старый закон око за око ослепляет всех. Он разрушает сообщества и делает человечество невозможным. Это порождает горечь в выживших и жестокость в разрушителях... Завоевывая нашу свободу, мы так взываем к вашему сердцу и совести, что в процессе мы победим вас.
Путь уступчивости ведет к моральному и духовному самоубийству. Путь насилия ведет к ожесточению у выживших и жестокости у разрушителей. Но путь ненасилия ведет к искуплению и созданию любимого сообщества.
Я чувствую, что ненасилие — это действительно единственный путь, которому мы можем следовать, потому что насилие саморазрушительно. Бунт в конечном итоге создает для негритянского сообщества гораздо больше проблем, чем решает. Мы можем с помощью насилия сжечь здание, но нельзя установить справедливость. Вы можете убить убийцу, но вы не можете убить убийство насилием. Вы можете убить ненавистника, но вы не можете убить ненависть. И от чего мы пытаемся избавиться, так это от ненависти, несправедливости и всего прочего, что продолжает долгую ночь бесчеловечности человека по отношению к человеку.
Бог Библии — это Бог освобождения, а не угнетения; Бог справедливости, а не несправедливости; Бог свободы и человечности, а не порабощения и подчинения; Бог любви, праведности и общности, а не ненависти, корысти и эксплуатации.
Моя страна уже давно раздирается насилием. Просто от того, что ты видишь все насилие в новостях, становится тошно. Это правда, что насилие заложено в нашей природе, но я стараюсь глубоко исследовать, откуда оно берется, куда уходит и что создает. Не моралистическим или проповедническим путем, а просто наблюдать за реальными последствиями насилия в человеке или в обществе.
Человеческая группа превращается в толпу, когда она внезапно откликается на внушение, а не на рассуждения, на образ, а не на идею, на утверждение, а не на доказательство, на повторение фразы, а не на аргументы, на престиж. а не к компетентности.
Ненасилие противостоит систематической несправедливости активной любовью, но ни при каких обстоятельствах отказывается отомстить дальнейшим насилием. Чтобы разорвать порочный круг насилия, требуется добровольное принятие страданий и смерти, а не причинение страданий или смерти кому-либо еще.
Но я лучше помогу, чем буду смотреть. Лучше иметь сердце, чем разум. Я лучше выставлю слишком много, чем слишком мало. Я лучше поздороваюсь с незнакомцами, чем буду их бояться. Я предпочитаю знать все это о себе, чем иметь больше денег, чем мне нужно. Я предпочитаю что-то любить, чем способ произвести на тебя впечатление.
Я знаю обычный ответ Христа, использующего насилие, чтобы выгнать продавцов из храма, но для меня это было скорее нетерпение, чем насилие.
Насилие порождает насилие, а ненависть порождает ненависть. И ненависть, и насилие порождают общество, которое причиняет вред и делает невозможным исцеление, необходимое для полного раскрытия нашего потенциала.
Я верю, что там, где есть только выбор между трусостью и насилием, я бы посоветовал насилие. Я предпочел бы, чтобы Индия прибегла к оружию, чтобы защитить свою честь, чем чтобы она трусливо стала или осталась беспомощным свидетелем собственного бесчестья. Но я считаю, что ненасилие бесконечно выше насилия, прощение мужественнее наказания.
Лучше быть преследуемым, чем быть преследователем. Лучше быть распятым, чем быть распинателем. Пусть с вами обращаются несправедливо, а не с кем-либо несправедливо. Быть угнетенным, а не угнетателем. Будьте нежны, а не усердны. Держитесь за добро, а не за справедливость.
Там, где стоит выбор между трусостью и насилием, я бы посоветовал насилие ... Я предпочитаю использовать оружие для защиты чести, чем оставаться подлым свидетелем бесчестия.
Президенту Аббасу давно пора встать и осудить все акты насилия, а не поощрять насилие, прославляя террористов и приучая детей относиться к израильтянам как к животным.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!