Цитата Мартина Лютера Кинга-младшего.

Агапе – это бескорыстная любовь. . . . Агапе не начинается с различения достойных и недостойных людей или любых качеств, которыми люди обладают. Он начинается с любви к другим ради них самих. . . . Поэтому агапэ не делает различия между другом и врагом; оно направлено на обоих.
Агапе не любит кого-то, потому что они достойны. Агапе делает их достойными силой и могуществом своей любви. Агапе не любит кого-то за то, что они красивы. Агапе любит так, что делает их красивыми.
Может наступить время, когда вы сможете унизить своего злейшего врага или даже победить его, но чтобы любить врага, вы не должны этого делать... В греческом языке есть другое слово [для любви]. Это называется агапе. Агапе — это больше, чем романтическая любовь. Агапе – это больше, чем дружба. Агапе — это понимающая, искупительная доброжелательность ко всем людям. Агапе — это переполняющая любовь, спонтанная любовь, не требующая ничего взамен. А богословы сказали бы, что это любовь Божья, действующая в человеческом сердце. Когда вы поднимаетесь до любви на этом уровне, вы любите всех людей не потому, что они вам нравятся, не потому, что их образ жизни нравится вам, не потому, что они достойны вас, а вы любите всех людей, потому что их любит Бог. И вы поднимаетесь до благородных высот любви к человеку, который совершает злое дело, и ненавидите то, что делает этот человек. И я думаю, именно это имеет в виду Иисус, когда говорит: «Любите врагов ваших».
Агапе означает любовь к другому «я» не из-за каких-либо привлекательных качеств, которыми он или она может обладать, а исключительно и исключительно потому, что это «я» способно испытывать счастье и несчастье и наделено способностью выбирать между добром и злом. Таким образом, любовь к людям — это больше, чем чувство, это состояние воли.
Пост и пир — это универсальные человеческие реакции, и любая трапеза, разделённая с любовью, может стать агапе.
Агапе — это катализатор, благодаря которому во всем появляется ценность.
Каждый раз, когда вы помещаете людей в комнату с Биллом МакДонафом, они уходят оттуда потрясенными, разинув рты. У меня было похожее чувство, когда я впервые встретил Эла Гора.
Любовь-агапэ — это... глубокая забота о благополучии другого человека без какого-либо желания контролировать этого другого, получать от него благодарность или наслаждаться процессом.
Я молюсь о том, чтобы все полярные противоположности научились любить, жить и работать вместе, как братья и сестры, или погибнуть, как дураки.
Что это за любовь, которая длится десятилетиями, проходит во сне и сопротивляется смерти, чтобы подарить один поцелуй? Назовите это любовью агапе, любовью, которая носит подобие Божьей.
Должна быть более прочная основа, чем простая дружба или сексуальное влечение. Безусловная любовь, любовь агапе, не поддается влиянию времени или обстоятельств.
Агапе — это понимание, творческая, искупительная доброжелательность ко всем людям. Это любовь, которая ничего не требует взамен. Это переполняющая любовь; это то, что теологи назвали бы любовью Бога, действующей в жизни людей. И когда вы поднимаетесь до любви на этом уровне, вы начинаете любить людей не потому, что они симпатичны, а потому, что их любит Бог.
Объектом Агапе всегда является конкретный индивидуум, а не некая абстракция, именуемая человечеством. Любовь к человечеству легка, потому что человечество не удивляет вас неудобными требованиями. Вы никогда не найдете человечество на пороге своего дома, вонючее и попрошайничающее.
Божья любовь и, следовательно, любовь, с которой мы начинаем любить Бога, есть одновременно и эрос, и агапе: желание другого, наслаждающееся дистанцией инаковости.
Когда люди замечают Фэллон на публике, они не кричат, не пускают слюни и не трясутся в коленях. Это совсем другой вид. Наклон головы, открытый рот, брови закатаны, как вы делаете, когда видите щенка.
В этот особенный день любви помните, что ваш Отец любит вас больше, чем вы могли себе представить... независимо от того, что вы сделали или не сделали. Никакая коробка конфет или цветов не может сравниться с такой агапе-любовью!
Христианская любовь не делает различия между одним врагом и другим, за исключением того, что чем сильнее ненависть нашего врага, тем больше он нуждается в любви. Будь то политическая или религиозная враждебность, ему нечего ожидать от последователя Иисуса, кроме безусловной любви. В такой любви нет внутреннего разлада между частным лицом и должностным положением. И в том, и в другом мы либо ученики Христа, либо вовсе не христиане.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!