Цитата Мартина Лютера Кинга-младшего.

По самой своей природе ненависть разрушает и разрушает; по самой своей природе любовь творит и созидает. — © Мартин Лютер Кинг-младший.
По самой своей природе ненависть разрушает и разрушает; по самой своей природе любовь творит и созидает.
Третья причина, по которой мы должны любить своих врагов, заключается в том, что любовь — единственная сила, способная превратить врага в друга. Мы никогда не избавимся от врага, встретив ненависть ненавистью; мы избавляемся от врага, избавляясь от вражды. По самой своей природе ненависть разрушает и разрушает; по самой своей природе любовь творит и созидает. Любовь преображает искупительной силой.
Любовь созидательна и искупительна. Любовь созидает и объединяет; ненависть рвет и уничтожает. Последствие метода "борьбы с огнем"... горечь и хаос, последствие метода любви - примирение и созидание возлюбленного сообщества... Да, любовь - что означает понимание, творческое, искупительное благоволение, даже для враги - это решение
Ненависть разрушает саму структуру личности ненавистника. [...] когда вы начинаете кого-то ненавидеть, это разрушает самый центр вашего творческого отклика на жизнь и вселенную; так люби всех.
Привычка — это вторая натура, которая разрушает первую. Но что такое природа? Почему привычка не естественна? Я очень боюсь, что сама природа есть только первая привычка, как привычка есть вторая натура.
В любви есть что-то созидательное и созидательное. В ненависти есть что-то разрушающее и разрушительное. Так что любите своих врагов.
Я очень люблю природу. Я вырос в деревне. Но одна из особенностей природы заключается в том, что она прекрасна, но в то же время очень опасна.
Природа по самой своей природе очень жестока и неравна. Однако Человеку каким-то образом удалось преобразовать природу своей жестокостью и неравенством.
Природа созидает, разрушая, и все равно, созидает она или разрушает, лишь бы не угасла жизнь, лишь бы смерть не потеряла своих прав.
Никакая буря не длится вечно, какой бы она ни была. Природа строит спокойствие внутри своих бурь. Это верно и в нашей собственной жизни. Когда вы достигнете зенита того, куда вы идете в своей жизни или в отношениях; единственное место, куда вы можете пойти, это вниз или вверх. Такова природа этой вселенной; циклическая вещь. Времена года, луна; у всего есть свой цикл.
Мы должны заботиться о природе так же, как природа заботится о нас. Природа очень добра к нам. И если вы хотите пользоваться дарами природы и ее обещаниями, мы должны подчиняться природе и ее потребностям, ее правилам, ее нормам.
Любовь радуется добру везде, где находит его; зависть мучает добро, и вид чужого счастья ранит глаза и сердце завистника. Любовь желает отдавать; зависть скорее получит. Любовь творит; зависть разрушает. Любовь растет; зависть тянет вниз. Любовь помогает нуждающимся, утешает страждущих и стремится все зло обратить в добро; зависть обратит маленькое счастье, которое можно найти в этом мире, в зло, печаль и боль.
Бог нисходит, чтобы вновь вознестись. Он спускается; вниз с высот абсолютного бытия во время и пространство, вниз в человечество... вплоть до самых корней и морского дна сотворенной Им природы. Но Он спускается, чтобы снова подняться и поднять с Собой разрушенный мир.
Истинная сущность китайской культуры — утонченность, утонченность, дух поэзии. Дух живописи тушью и каллиграфии живет вечно. Каллиграфия важнее живописи. Китайцы всегда учитывают природу. Человек — очень маленькая часть природы. Вот почему в китайской живописи вы видите огромные горы, а человека очень маленького, очень скромного перед природой. Вы должны быть гармоничны и едины с природой. Вы не боретесь с этим. А потом немного поэзии. Конечно, это очень сложно, но и очень просто.
Я против природы. Я вообще не копаю природу. Я думаю, что природа очень неестественна. Я думаю, что по-настоящему естественные вещи — это сны, которых природа не может коснуться разложением.
Высокоразвитая нравственная натура, соединенная с неразвитой интеллектуальной натурой, неразвитой художественной натурой и очень ограниченной религиозной натурой, неизбежно отталкивает. Конечно, он представляет собой частичку человеческой природы, но только в непропорциональной, неестественной и отвратительной степени.
Когда художник берет какой-либо объект из природы, этот объект больше не является частью природы. Можно даже сказать, что художник создает объект в тот же момент, подчеркивая его значимые, характерные и интересные стороны или, скорее, добавляя высшие ценности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!