Цитата Мартина Лютера Кинга-младшего.

Смертная казнь противоречит лучшим суждениям современной криминологии и, прежде всего, высшему выражению любви в природе Бога. - © Мартин Лютер Кинг-младший.
Смертная казнь противоречит здравому смыслу современной криминологии и, прежде всего, высочайшему выражению любви в природе Бога.
Учитывая грех нечестия, которым они [римляне] согрешили против божественной природы [через идолопоклонство], последовало наказание, которое привело их к греху против их собственной природы ... Поэтому я говорю, что, поскольку они превратились в ложь [ идолопоклонством] истину о Боге довел до постыдных страстей, то есть до грехов против природы; не то, чтобы Бог привел их ко злу, но только то, что он оставил их злу.
Это трактат против смертной казни в жанре «Скромного предложения» Свифта. Я просто следовал формуле до ее логического завершения. Кое-кто, похоже, это понял. Издание «Голого завтрака» в Англии практически совпало с отменой у них смертной казни. Книга явно произвела определенное впечатление.
Величина наказания соответствует величине греха. Грех против Бога бесконечен; чем выше лицо, против которого оно совершается, тем тяжелее грех — более преступно ударить главу государства, чем частного гражданина, — а Бог бесконечно величие. Следовательно, за грех, совершенный против Него, заслужено бесконечное наказание.
гомосексуальность против природы. Сексуальное самовыражение разрешено только в браке, между мужчиной и женщиной, мужчиной и женщиной. Все остальное является аномалией и противоречит природе.
гомосексуальность против природы. Сексуальное самовыражение разрешено только в браке, между мужчиной и женщиной, мужчиной и женщиной. Все остальное является аномалией и противоречит природе.
Законы Природы справедливы, но ужасны. В них нет слабого милосердия. Причина и следствие неразделимы и неизбежны. Элементы не терпят. Огонь горит, вода тонет, воздух поглощает, земля хоронит. И, может быть, для нашей расы было бы хорошо, если бы наказание за преступления против Законов Человека было столь же неизбежным, как наказание за преступления против Законов Природы, — если бы Человек был так же безошибочен в своих суждениях, как Природа.
В конце концов, возможно, лучшим аргументом против смертной казни может быть то, что это проблема, выходящая за рамки ограниченных возможностей правительства по исправлению положения.
Я люблю природу, но вопреки здравому смыслу.
Так как любовь к Богу есть высшее блаженство и счастье человека, его конечная цель и цель всех его действий, то, следовательно, только тот соблюдает божественный закон, кто заботится о любви к Богу не из страха перед наказанием или из любви к чему-то другому, такие как удовольствие, слава и т. д., но из единственного факта, что он знает Бога или что он знает, что знание и любовь Бога есть высшее благо
Это побудило меня сказать, что, когда дело доходит до дела, я против смертной казни.
Не имеет значения, за смертную казнь вы или против смертной казни. В том-то и дело, что как действенная мера наказания смертная казнь в настоящее время не работает и не работает в штате Флорида уже много-много лет.
Мы не позволим геям усыновлять детей, это против природы, против Бога природы.
При неизбирательном характере современных военных технологий (как оказалось, нет такого понятия, как «умная бомба»), все войны — это войны против гражданских лиц, и поэтому они по своей сути аморальны. Это верно даже тогда, когда война считается «справедливой», потому что она ведется против тирана, против агрессора, для исправления украденной границы.
Силлогизмы? la mode - Если вы против трудового рэкета, то вы против рабочего человека. Если вы против демагогов, то вы против демократии. Если вы против христианства, то вы против Бога. Если вы против того, чтобы попробовать бальзам от рака старого доктора Шарлатана, то вы за то, чтобы дядя Джулиус умер.
Я утверждаю, что невозможно читать Нагорную проповедь и не выступать против смертной казни.
Людовик XIV был очень откровенен и искренен, когда сказал: «Я — государство». Современный государственник скромен. Он говорит: я слуга государства; но, подразумевает он, Государство есть Бог. Можно было восстать против короля Бурбонов, и французы это сделали. Это была, конечно, борьба человека против человека. Но вы не можете восстать против государства-бога и против его скромного помощника, бюрократа.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!