Цитата Мартина Лютера Кинга-младшего.

Ненасильственный подход не сразу меняет сердце угнетателя. Сначала он что-то делает с сердцами и душами тех, кто ему предан. Это дает им новое самоуважение; он призывает ресурсы силы и мужества, о которых они не подозревали.
Конечно, ничего из этого не может произойти с нами, пока мы не отдадим свою жизнь Богу. Мы не можем познать радость, жизнь или свободу сердца, которые я описал, пока мы не отдадим свою жизнь Иисусу и не отдадим ее полностью... Мы поворачиваемся и отдаем себя телом, душой и духом обратно Богу, прося Его очисти наши сердца и обнови их. И он делает. Он дает нам новое сердце. И он приходит поселиться там, в наших сердцах.
На вопрос «Это акт любви к себе или акт самосаботажа?» это тот, который вы должны постоянно спрашивать себя, если вы привержены тому, чтобы иметь все, что вы хотите, и все, что вы заслуживаете. Когда вы любите себя, вы чувствуете себя достойным и достойным претендовать на дары этого мира. Любовь к себе дает вам душевное спокойствие и равновесие. Любовь к себе дает вам уважение к себе и способность уважать других. Это дает вам уверенность, чтобы встать и попросить то, что вы хотите. Любовь к себе – главный компонент успешной и полноценной жизни.
Чтобы прибегнуть к силе, не нужно быть жестоким, и чтобы говорить с совестью, не нужно быть кротким. Самое эффективное действие и прибегает к силе, и задействует совесть. Ненасильственные действия не должны заставлять других быть хорошими. По сути, это может заставить их обратиться к своей совести. Он также не должен просить власть имущих что-то предпринять в отношении ситуации. Он может поставить власти перед новым фактом и сказать: примите эту новую ситуацию, которую мы создали.
Действия считаются хорошими или плохими не сами по себе, а в зависимости от того, кто их совершает. Почти нет такого безобразия, как пытки, лишение свободы без суда, убийства, бомбежки мирных жителей, которое не меняет своей моральной окраски, когда оно совершается «нашей» стороной. Националист не только не осуждает зверства, совершаемые его собственной стороной, но обладает замечательной способностью даже не слышать о них.
Любовь в сердце человека, и правда на пути человека. Пожалейте человека, который потерял свой путь и не следует ему, кто потерял свое сердце и не знает, как его восстановить. Когда чьи-то собаки и цыплята теряются, они выходят и ищут их, но люди, потерявшие сердце, не выходят и не ищут их. Принцип самосовершенствования состоит не в чем ином, как в попытках отыскать потерянное сердце.
Просто он должен действовать сдержанно по отношению к тем, кто действует сдержанно по отношению к нему. Напротив, он всецело отдается тем душам, которые, изгоняя из сердца своего все, что не есть Бог, и не приводит их к Его любви, и отдаваясь Ему без остатка, истинно говорят Ему: Боже мой и мой все.
Есть несколько видов любви. Один — эгоистичный, подлый, жадный, эгоистичный, который использует любовь для собственной важности. Это уродливый и калечащий вид. Другой — это излияние всего хорошего в вас — доброты, внимания и уважения — не только социального уважения манер, но большего уважения, которое представляет собой признание другого человека уникальным и ценным. Первый вид может сделать вас больным, маленьким и слабым, но второй может высвободить в вас силу, мужество, доброту и даже мудрость, о которых вы даже не подозревали.
Иисус являет Бога, который не требует, но дает; кто не угнетает, но возвышает; кто не ранит, а исцеляет; кто не осуждает, а прощает.
Если бы вы в детстве спросили меня, чем занимается стилист или редактор журнала, я бы понятия не имел, как вы исследуете что-то подобное, если вы первенец иммигранта, который вырос, зная только врача, инженер и юрист как профессии?
Всякий человек, который не видит всего с точки зрения себя, то есть кто хочет быть чем-то по отношению к другим людям, делать им добро или просто давать им что-то делать, несчастен, безутешен и проклят.
Я кое-что научился писать из «Солдатского жалованья» — как подходить к языку, к словам: не с такой серьезностью, как эссеист, а с каким-то настороженным уважением, как к динамиту; даже с радостью, как к женщинам подходишь: может быть, с такими же тайно беспринципными намерениями.
Я не могу поверить, что это конец. Не могу я поверить и в то, что смерть — это нечто большее, чем слепота живых. И если это только утешение сердца в его необходимости или эта легкая вера, рожденная отчаянием, это не имеет значения, так как она дает нам мужество как-то встречать утро. Это то, о чем иногда может просить сердце.
Я более глубоким инстинктом выбираю мужчину, который принуждает меня к силе, предъявляет ко мне огромные требования, не сомневается ни в моей смелости, ни в моей стойкости, не считает меня наивной или невинной, у которого хватает мужества обращаться со мной как с женщина.
Через пять лет после нападения, которое изменило наш мир, мы вернулись, чтобы вспомнить доблесть тех, кого мы потеряли — тех, кто невинно пошел на работу в тот день, и смельчаков, которые пришли за ними. Мы также стали всегда помнить о мужестве тех, кто скорбит о них, и о свете, который все еще живет в их сердцах.
Мужество не паникует; оно молится. Мужество не ропщет; оно верит. Мужество не иссякает; он слушает
Удовлетворенность в какой-то мере производит все те эффекты, которые алхимик обычно приписывает тому, что он называет философским камнем; а если не приносит богатства, то делает то же самое, изгоняя желание к нему.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!