Цитата Мартина Лютера Кинга-младшего.

Общество всегда стремится прикрыть проступки плащом забвения, но ни одно общество не может полностью подавить уродливое прошлое, когда разрушительные последствия сохраняются в настоящем. У Америки есть долг справедливости, который она только начала платить.
Многие из уродливых страниц американской истории были затемнены и забыты. Общество всегда стремится прикрыть проступки плащом забвения, но ни одно общество не может полностью подавить уродливое прошлое, когда разрушительные последствия сохраняются в настоящем. У Америки есть долг справедливости, который она только начала платить. Если оно потеряет волю к завершению или ослабнет в своей решимости, история вспомнит его преступления, и страна, которая была бы великой, будет лишена самого необходимого элемента величия — справедливости.
Многие уродливые страницы американской истории были затемнены и забыты… Америка в долгу перед справедливостью, который она только начала платить. Если она потеряет волю к завершению или ослабнет в своей решимости, история вспомнит о ее преступлениях, и страна, которая была бы великой, будет лишена самого необходимого элемента величия — справедливости.
История, по словам Буркхардта, — это «запись того, что одна эпоха находит заслуживающей внимания в другой». Прошлое понятно нам только в свете настоящего; и мы можем полностью понять настоящее только в свете прошлого. Дать человеку возможность понять общество прошлого и усилить свое господство над обществом настоящего — вот двойная функция истории.
К настоящему времени должно быть ясно, что нация не может быть сильнее за границей, чем дома. Только та Америка, которая практикует то, что проповедует о равных правах и социальной справедливости, будет пользоваться уважением тех, чей выбор влияет на наше будущее. Только Америка, полностью обучившая своих граждан, способна решать сложные проблемы и осознавать скрытые опасности мира, в котором мы живем. И только Америка, которая растет и процветает экономически, может поддерживать защиту свободы во всем мире, демонстрируя при этом всем заинтересованным сторонам возможности нашей системы и общества.
Общество, которое верит в достойное будущее, сберегает в настоящем, чтобы инвестировать в будущее. Современное западное общество тратит деньги в настоящем и копит долги на будущее, опустошает окружающую среду и предоставляет своим внукам справляться с последствиями как можно лучше.
Страшное общество - это не цивилизованное общество. Самое прогрессивное и сильное общество в цивилизованном смысле — это общество, осознающее свой дух, примирившееся с прошлым и настоящим, с религией и наукой. С модернизмом и мистикой, с материализмом и духовностью; общество, свободное от напряжения, общество, богатое культурой. Такое общество не может прийти с фокус-покусными формулами и мошенничеством. Оно должно исходить из глубины божественного поиска.
С 1960-х годов, когда Америка наконец взяла на себя полную ответственность за свое прошлое, уважение ко всем группам, претендующим на преследование в прошлом или настоящем, стало обязательным. Великое общество и война с бедностью были одними из первых по-настоящему почтительных политик.
В своем стремлении к справедливости для сегмента общества, не принимая во внимание последствия для общества в целом, то, что называется «социальной справедливостью», точнее было бы назвать антисоциальной справедливостью, поскольку то, что постоянно игнорируется или отвергается, — это именно издержки. обществу. Такая концепция справедливости направлена ​​на исправление не только предвзятых или дискриминационных действий отдельных лиц или социальных институтов, но и незаслуженных недостатков в целом, из какого бы источника они ни возникали.
Мало того, что самость вплетена в общество; она обязана обществу своим существованием в самом буквальном смысле.
Долг, который каждое поколение имеет перед прошлым, оно должно отдать будущему.
Это хорошо устоявшийся принцип международного кодекса, согласно которому, когда одна нация должна другой погашенный долг, который она отказывается или пренебрегает выплатой, потерпевшая сторона может наложить арест на имущество, принадлежащее другой стороне, ее гражданам или подданным, достаточное для оплаты долга. без указания справедливого повода для войны.
Иерархическое общество возможно только на основе бедности и невежества, эта новая версия есть прошлое, и никакое другое прошлое никогда не могло существовать. В принципе военные действия всегда планируются таким образом, чтобы держать общество на грани голодной смерти. Войну ведет правящая группа против своих подданных, и ее целью является не победа над Евразией или Восточной Азией, а сохранение в неприкосновенности самой структуры общества.
Мы живем в обществе навязанной забывчивости, в обществе, зависящем от публичной амнезии.
Библия ясно говорит о двух принципах: (1) нам всегда нужно прощать, но (2) мы не всегда достигаем примирения. Прощение — это то, что мы делаем в наших сердцах; мы освобождаем кого-то от долга, который они нам должны. Мы списываем долг человека, и он нам больше не должен. Мы больше не осуждаем ее. Она чистая. Для прощения нужна только одна сторона: я. Человек, который должен мне что-то, не должен просить у меня прощения. Это работа благодати в моем сердце.
В духовном плане общество, которое мы имеем, — это общество мужчин, в котором женщины присутствуют лишь в дополнительном отношении к ним, а не общество мужчин и женщин во взаимных отношениях. У нас нет общества людей.
Делай вещи. быть сжатым, любопытным. Не дожидаясь толчка вдохновения или поцелуя общества в лоб. Обращать внимание. Все дело во внимании. внимание — это жизненная сила. Это связывает вас с другими. Это делает вас нетерпеливым. оставайся нетерпеливым.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!