Цитата Мартина Лютера Кинга-младшего.

Я хочу сказать вам сегодня утром, что коммунизм забывает, что жизнь индивидуальна. Капитализм забывает, что жизнь социальна, и Царство Братства находится не в тезисе коммунизма и не в антитезе капитализма, а в высшем синтезе.
Коммунизм забывает, что жизнь индивидуальна. Капитализм забывает, что жизнь социальна, и царство братства находится не в тезисе коммунизма и не в антитезе капитализма, а в высшем синтезе. Оно находится в высшем синтезе, сочетающем в себе истины обоих.
Истины нет ни в марксизме, ни в традиционном капитализме. Каждый представляет частичную истину. Исторически капитализм не видел истины в коллективном предприятии, а марксизм не видел истины в индивидуальном предприятии. Капитализм девятнадцатого века не смог увидеть, что жизнь является общественной, а марксизм не смог и до сих пор не видит, что жизнь индивидуальна и лична. Царство Божие — это не тезис индивидуального предприятия и не антитезис коллективного предприятия, а синтез, который примиряет истины обоих.
Доброе и справедливое общество — это не тезис капитализма и не антитезис коммунизма, а социально сознательная демократия, примиряющая истины индивидуализма и коллективизма.
Коммунизм — первое выражение социальной природы — есть первый термин общественного развития — тезис; собственность, обратная коммунизму, есть второй термин — антитеза. Когда мы откроем третий член, синтез, мы получим требуемое решение.
Истина не находится ни в тезисе, ни в антитезисе, но в возникающем синтезе, который примиряет их.
Самая мощная сила в современном мире — это не коммунизм и не капитализм, не водородная бомба и не управляемая ракета — это вечное желание человека быть свободным и независимым.
С систематической точки зрения я думаю, что капитализм — лучшая система. Я могу долго объяснять, почему мне нравится коммунизм, но на самом деле это не очень хорошее решение. Нет и социализма. Итак, капитализм — правильная модель.
Но демократия никоим образом не является пределом, который нельзя переступать; это лишь одна из стадий в пути развития от феодализма к капитализму и от капитализма к коммунизму.
Я думаю, нам нужно думать о капитализме как об очень плохом способе организации коммунизма. Многое из того, что мы делаем, уже является коммунизмом, так что просто расширяйте его.
Однажды иезуит написал записку отцу Аррупе, своему генеральному настоятелю, спрашивая его об относительной ценности коммунизма, социализма и капитализма. Отец Аррупе дал ему прекрасный ответ. Он сказал: «Система настолько же хороша или так же плоха, как и люди, которые ее используют». Люди с золотым сердцем заставят прекрасно работать капитализм, коммунизм или социализм.
В принципе, как философию, как модель организации общества, коммунизм надо уважать. Что касается использования определенных методов для продвижения социальной справедливости и большего регулирования со стороны государства, то есть определенные методы, которые являются полезными. Что нам нужно, так это новое общество, новая цивилизация и конвергенция всего лучшего как в [коммунизме, так и в капитализме].
Несмотря на чудеса капитализма, он не очень хорошо показывает себя в опросах популярности. Одна из причин заключается в том, что капитализм всегда оценивается по сравнению с несуществующими, неосуществимыми утопиями социализма или коммунизма. Всякая земная система по сравнению с утопией меркнет в сравнении с ней. Но для обычного человека капитализм со всеми его недостатками превосходит любую систему, пока еще не придуманную для удовлетворения наших повседневных потребностей и желаний.
Коммунизм был великой системой для того, чтобы сделать людей одинаково бедными — на самом деле, в мире не было лучшей системы для этого, чем коммунизм. Капитализм сделал людей неодинаково богатыми.
Капитализм не нуждается ни в пропаганде, ни в апостолах. Его достижения говорят сами за себя. Капитализм поставляет товары.
Я думаю, что дело в капитализме в том, что это злая необходимость, капитализм. Коммунизм был испытан и потерпел неудачу, а социализм работает не очень хорошо. Капитализм работает, но проблема капитализма в том, что он означает, что несколько человек становятся очень богатыми. Поэтому я думаю, что эти люди несут огромную ответственность за перераспределение этого богатства путем создания новых предприятий или новых рабочих мест и обеспечения того, чтобы деньги просто не лежали на банковском счете для будущих поколений.
Капитализму всегда грозит опасность вдохновить людей больше заботиться о зарабатывании на жизнь, чем о зарабатывании жизни. Мы склонны судить об успехе по показателю нашей зарплаты или размерам наших автомобилей, а не по качеству наших услуг и отношению к человечеству, — таким образом, капитализм может привести к практическому материализму, столь же пагубному, как и материализм, которому учил коммунизм. .
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!