Цитата Мартина Лютера Кинга-младшего.

В своем эссе «Уверенность в себе» Эмерсон писал: «Тот, кто хочет быть мужчиной, должен быть нонконформистом». Апостол Павел напоминает нам, что тот, кто хочет быть христианином, должен быть также и нонконформистом. Всякий христианин, который слепо принимает мнение большинства и в страхе и робости идет по пути целесообразности и общественного одобрения, есть умственный и духовный раб.
Кто бы ни был мужчиной, он должен быть нонконформистом.
Кто будет мужчиной, тот должен быть нонконформистом. Тому, кто хочет собрать бессмертные пальмы, не должно мешать имя добра, но он должен исследовать его, если это добро. В конце концов нет ничего святого, кроме целостности вашего собственного разума. Освобождайте себя, и вы получите право голоса всего мира.
Верить своим собственным мыслям, верить, что то, что верно для вас в глубине души, верно для всех людей, - это гениально... Кто хочет быть человеком, должен быть нонконформистом... Что я должен сделать, так это все. это касается меня; не то, что думают люди... Ничто не может принести вам покой, кроме вас самих; ничего, кроме торжества принципов.
Слишком часто учреждение служит для того, чтобы благословить мнение большинства. Сегодня, когда слишком многие движутся в ритме статус-кво, кто хочет быть христианином, тот должен быть нонконформистом.
Некоторые люди — не все люди — всегда видят перед собой идеал, если хотите, мысленный образ того, какими они должны быть и не являются. Кто стремится следовать этому идеалу, открытому ментальному видению, кто стремится достичь соответствия с ним, тот обнаружит, что он расширяется и удаляется от него. Тот, кто следует ему, улучшит свой нравственный облик, но идеал всегда будет оставаться над ним и перед ним, побуждая его к новым усилиям.
Я бы знал любого человека как христианина, радовался бы тому, чтобы знать любого человека как христианина, которого Иисус признал бы христианином; и Иисус Христос, я уверен, в те старые времена узнавал Своих последователей, даже если они шли за Ним с самым слепым зрением, с самым несовершенным распознаванием и признанием того, кем Он был и что Он мог сделать.
Когда я учился в четвертом классе, мы учили словарные слова, и всплыло слово «нонконформист». Учитель сказал: «Это тот, кто, что бы все ни делали, они делают наоборот». Я помню, как поднял руку и сказал: «Миссис Кристиансен, я хотел бы быть нонконформистом».
Христианское евангелие — это весть о свободе через благодать, и мы должны твердо стоять в свободе, которой Христос сделал нас свободными. Но что нам делать с нашей свободой? Апостол Павел огорчался, что некоторые из верующих его дней воспользовались своей свободой и потворствовали плоти во имя христианской свободы. Они отбросили дисциплину, пренебрегли послушанием и сделали богов из собственных желудков.
Если есть что-то, что нонконформист ненавидит больше, чем конформиста, так это другого нонконформиста, который не соответствует преобладающим стандартам нонконформизма.
Вся попытка продвигать такое общество потребления, рост которого зависит от непрекращающегося поощрения неограниченной алчности среди богатых, в то время как бедное большинство гниет в своей нищете, — это, безусловно, то, против чего христианин должен быть нонконформистом.
Первым шагом к освобождению от социальных ограничений является осознание того, что не существует такого понятия, как безопасный кодекс поведения, который заслужил бы всеобщее одобрение. Ваши действия всегда могут быть кем-то осуждены — за излишнюю смелость или излишнюю апатию, за излишнюю конформность или излишнюю нонконформизм, за излишнюю либеральность или излишнюю консервативность. Поэтому необходимо решить, чье одобрение для вас важно.
Нонконформисты путешествуют, как правило, группами. Редко встретишь нонконформиста, который действует в одиночку. И горе тому внутри клики нонконформистов, кто не соглашается с нонконформизмом.
Каждый христианин должен быть полностью христианином, принося Бога во всю свою жизнь, а не только в какую-то духовную сферу.
Человек по своей природе эгоцентричен и склонен рассматривать целесообразность как высший критерий того, что правильно и что неправильно. Однако мы не должны превращать склонность в аксиому, что подобно тому, как человеческие восприятия не могут действовать вне времени и пространства, так и его мотивации не могут действовать вне целесообразности; что человек никогда не сможет превзойти самого себя. Самая фатальная ловушка, в которую может попасть мышление, — это приравнивание существования к целесообразности.
Если бы я встретился с работорговцами, которые похитили меня, и даже с теми, кто меня пытал, я бы стал на колени и целовал им руки, ибо, если бы этого не случилось, я не был бы сегодня христианином и религиозным... Господь возлюбил меня так сильно: мы должны любить всех... мы должны быть сострадательны!
Целью христианского образования было бы не просто сделать мужчин и женщин благочестивыми христианами: система, которая слишком жестко нацелена только на эту цель, стала бы только мракобесной. Христианское образование должно прежде всего научить людей мыслить христианскими категориями.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!