Цитата Мартина Лютера Кинга-младшего.

Человек родился в варварстве, когда убийство своего ближнего было нормальным условием существования. Он стал наделен совестью. И теперь он достиг дня, когда насилие над другим человеком должно стать таким же отвратительным, как поедание чужой плоти.
Состояние отчуждения, сонливости, бессознательности, нахождения вне ума — это состояние нормального человека. Общество высоко ценит своего нормального человека. Он учит детей терять себя и становиться абсурдными, а значит, быть нормальными. Нормальные люди убили около 100 000 000 своих собратьев за последние пятьдесят лет.
Каждый человек жил за непроницаемой стеной удушливого тумана, внутри которого не существовало никого, кроме него самого. Время от времени из глубины пещеры, где находился еще один человек, доносились тусклые сигналы, чтобы каждый мог нащупать другого. Но оттого, что они не знали друг друга, и не могли понять друг друга, и не смели доверять друг другу, и с младенчества чувствовали ужасы и неуверенность этой окончательной изоляции, был затравленный страх человека перед человеком, дикая жадность человека. по отношению к человеку.
Одиночество — это глубочайший факт человеческого существования. Человек — единственное существо, которое знает, что он один, и единственное, кто ищет другого. Его природа — если это слово можно употребить по отношению к человеку, который «изобрел» себя, сказав «нет» природе, — состоит в его стремлении реализовать себя в другом. Человек — это ностальгия и поиск общения. Поэтому, когда он осознает себя, он осознает отсутствие у себя другого, то есть свое одиночество.
Права — это не дары одного человека другому или одного класса людей другому. Невозможно открыть какое-либо происхождение прав иначе, как в происхождении человека; отсюда следует, что права принадлежат человеку по праву его существования и поэтому должны быть равны каждому человеку.
Сильный человек не может помочь более слабому, если слабый не захочет, чтобы ему помогли, и даже тогда слабый человек должен стать сильным сам по себе; он должен собственными усилиями развить силу, которой он восхищается в другом. Никто, кроме него самого, не может изменить свое состояние.
Я, со своей стороны, недоумеваю, каким чувством, умом или разумом был одержим тот человек, который первым осквернил свой рот кровью и позволил своим губам прикоснуться к плоти убитого существа; искалеченные формы мертвых тел и требовали ежедневной пищи и изысканных блюд то, что теперь было существами, наделенными движением, восприятием и голосом. …но ради какого-нибудь глотка плоти мы лишаем душу солнца и света, и той доли жизни и времени, ради наслаждения которой она родилась в этот мир.
Другая доктрина, противоречащая гражданскому обществу, состоит в том, что все, что человек делает против своей совести, является грехом; и это зависит от самонадеянности судить о Добре и Зле. Ибо совесть человека и его суждение суть одно и то же, и как суждение, так и совесть может быть ошибочной.
В вопросах права или факта совесть очень часто смешивается с мнением. Совесть человека не может указать ему права другого человека; они должны быть известны путем рационального исследования или исторического расследования.
Книготорговец должен сохранять доверие, как и его врач. Что может стать с миром, где каждый человек знает, что читает другой? Почему, сэр, книги стали бы похожи на зелья шарлатанов, и каждый мошенник в газетах заявлял бы о превосходстве одного тома над другим.
Он знал, что все человеческое преходяще и поэтому рано или поздно оно должно прекратиться. Он с нетерпением ждал этого дня. Любовь была как паразит в его сердце, питая ненавистное существование кровью его жизни; оно так сильно поглощало его существование, что он не мог получать удовольствия ни от чего другого.
Практика терпения друг к другу, игнорирование недостатков друг друга и несение бремени друг друга являются самым элементарным условием всей человеческой и общественной деятельности в семье, в профессии и в обществе.
Наряду с утверждением о том, что яд одного человека является кайфом для другого, можно было бы также добавить, что святой одного человека может быть болячкой для другого, а герой одного человека может оказаться для него самой большой помехой.
Если для выживания требуется ношение оружия, носите его вы должны. Но самая важная часть задачи для вас состоит в том, чтобы найти другое средство, которое не связано с убийством вашего ближнего.
Если вы собираетесь жить в сообществе, вы должны воздерживаться от убийства и кражи друг у друга. Вы должны иметь честь и честность в отношениях друг с другом. Но я думаю, что более глубокое, что нам нужно сделать, это стать настолько полноценными людьми, чтобы мы не цеплялись за жизнь; мы отдаем жизнь. Мы дарим любовь. Мы даём быть вдали. Это высшая работа религии.
Да возвестят отныне миру, что человеческая совесть создана свободной; что он больше не несет ответственности перед своими ближними за свои религиозные взгляды, а поэтому несет ответственность только перед своим Богом.
Человеку должно быть удобно переходить от одной роли к другой, от одного набора ценностей к другому, от одной жизни к другой. Мужчины должны быть свободны от границ, шаблонов и последовательностей, чтобы иметь возможность свободно думать, чувствовать и творить по-новому. Люди слишком долго восхищались Прометеем и Марсом; наш Бог должен стать Протеем.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!