Цитата Мартина Лютера Кинга-младшего.

Разве Авраам Линкольн не был экстремистом? - «Эта нация не может выжить наполовину рабской, наполовину свободной». - © Мартин Лютер Кинг-младший.
Разве Авраам Линкольн не был экстремистом? - «Эта нация не может выжить наполовину рабами и наполовину свободными».
Демократия не может процветать наполовину богатой и наполовину бедной, так же как она не может процветать наполовину свободной и наполовину рабской.
Наша политическая проблема сейчас такова: «Можем ли мы, как нация, оставаться вместе навсегда — навсегда — наполовину рабами и наполовину свободными?»
У нас не может быть общества наполовину рабского и наполовину свободного; не могли мы и мыслить наполовину рабами и наполовину свободными. Если мы создадим атмосферу, в которой люди боятся мыслить независимо, бесстрашно спрашивать, свободно выражать свои мысли, мы в конце концов создадим такое общество, в котором люди больше не хотят думать независимо или бесстрашно спрашивать.
Я полагаю, что это правительство не может долго существовать наполовину рабское и наполовину свободное.
Я считаю, что это правительство не может вечно существовать наполовину рабское и наполовину свободное.
Авраам Линкольн понимал, что мы не сможем выжить как свободная страна, когда некоторые люди могут решить, что другие не подходят для того, чтобы быть свободными, и поэтому должны быть рабами. Точно так же мы не можем выжить как свободная нация, когда одни мужчины решают, что другие не годятся для жизни и должны быть брошены на аборты или детоубийство.
Во-первых, я настаиваю на том, что наши отцы не делали этот народ наполовину рабом и наполовину свободным, или наполовину рабом и наполовину свободным. Я настаиваю на том, что они нашли здесь существующий институт рабства. Они не сделали его таким, но оставили так, потому что в то время не знали способа избавиться от него.
Это то, чего люди хотели в то время, но страна не могла быть наполовину сегрегированной и наполовину интегрированной, так же как она не могла быть наполовину рабской и наполовину свободной в 1800-х годах.
Причиной великой войны Восстания против Соединенных Штатов будет рабство. За несколько лет до начала войны среди некоторых политиков бытовала расхожая поговорка: «Государство наполовину рабское и наполовину свободное не может существовать». Все должны стать рабами или все свободными, иначе государство рухнет. Сам я в то время не принимал участия ни в каком таком взгляде на дело, но так как война закончилась, пересмотрев весь вопрос, я пришел к заключению, что поговорка совершенно верна.
Дом, разделенный сам в себе, не может устоять». Я считаю, что это правительство не может продолжать существовать постоянно наполовину рабское и наполовину свободное. быть разделены, все станет либо одним, либо всем другим.
Я думаю, Авраам Линкольн сказал, что не верьте ничему из того, что слышите, и только половине того, что видите.
Половина страны отделилась от другой половины, когда был избран Авраам Линкольн, потому что половина страны не могла смириться с его позицией в отношении рабства. Можно подумать, что 150 лет спустя все это стало исторически неоспоримым. Тем не менее, миллионы людей продолжают оспаривать это перед лицом истории. Скорее отрицание рабства и всех его чудовищных последствий определяет для одного близнеца Америки, что такое страна и что она означает, и в этом ДНК тех «альтернативных фактов», в которые люди верят, когда не могут поверить в правду.
Там есть дерево, которое с самой верхней ветви Наполовину полностью сверкает пламенем, а наполовину полностью зелено, С изобильной листвой, смоченной росой; И половина есть половина, и все же это вся сцена; И половина и половина потребляют то, что они обновляют.
В 1862 году Авраам Линкольн подписал Закон о усадьбах, закон, открывающий полмиллиона квадратных миль территории на западе Соединенных Штатов для заселения.
С чем Аврааму Линкольну пришлось столкнуться, так это с культурно и политически сплоченным блоком штатов, охватывающих половину страны, отказывающихся обсуждать даже ограничение рабства; в то время как у него были только самые слабые средства принуждения. Британцы и французы могли осуществлять свое освобождение на расстоянии; Линкольн оказал вооруженное сопротивление почти буквально на пороге своего дома.
Авраам Линкольн, чтобы сохранить единство Соединенных Штатов, прибег к применению силы. Поэтому я думаю, что Авраам Линкольн, президент, является образцом, примером.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!