Цитата Мартина Лютера Кинга-младшего.

Истинное сострадание — это больше, чем бросить монетку нищему. Это требует от нашей человечности, что, если мы живем в обществе, которое производит нищих, нам морально приказано перестроить это общество.
Истинное сострадание — это больше, чем бросить монетку нищему; он приходит к выводу, что здание, производящее нищих, нуждается в перестройке.
Истинное сострадание — это больше, чем бросить монету нищему. Он приходит к выводу, что система, производящая нищих, нуждается в ремонте. Мы призваны быть добрым самаритянином, но после того, как ты поднимаешь столько людей из ямы, ты начинаешь спрашивать, а может, всю дорогу в Иерихон нужно отремонтировать.
Я видел богатых нищих и бедных нищих, гордых нищих и смиренных нищих, толстых нищих и худых нищих, здоровых нищих и больных нищих, целых нищих и увечных нищих, умных нищих и глупых нищих. Я видел нищих-любителей и нищих-профессионалов. Профессиональный нищий — это нищий, который попрошайничает.
С одной стороны, мы призваны играть роль доброго самаритянина на обочине жизни; но это будет только начальный акт. Однажды мы должны прийти к пониманию того, что вся дорога в Иерихон должна быть преобразована так, чтобы мужчин и женщин не били и не грабили постоянно, когда они идут по дороге жизни. Истинное сострадание — это больше, чем бросить монетку нищему; это не случайно и не поверхностно. Он приходит к выводу, что здание, производящее нищих, нуждается в перестройке. «Время нарушить молчание» в Риверсайдской церкви.
Настоящая революция ценностей вскоре заставит нас усомниться в честности и справедливости многих наших нынешних политик... Истинное сострадание — это больше, чем бросить монету нищему. Настоящая революция ценностей скоро будет с тревогой смотреть на вопиющий контраст бедности и богатства с праведным негодованием.
Общество, допускающее страдания, человечество, допускающее войну, кажутся мне низшим обществом и униженным человечеством; я стремлюсь к высшему обществу и более возвышенному человечеству — обществу без королей, человечеству без преград.
Мы вступили в эпоху, когда мы призваны поднимать некоторые основные вопросы обо всем обществе. Мы по-прежнему призваны помочь нищему, оказавшемуся в нищете и агонии на жизненном пути. Но однажды мы должны задаться вопросом: не следует ли перестроить и перестроить здание, производящее нищих.
В обществе, которое почти требует жизни в двойном темпе, скорость и пристрастия лишают нас собственного опыта. В таком обществе почти невозможно поселиться в наших телах или оставаться на связи с нашими сердцами, не говоря уже о связи друг с другом или с землей, на которой мы живем.
Он делает нищим первый тот, кто первым помогает ему; Не у нас больше попрошаек там, где они живут, Чем у милостыни, что давали.
Вашингтонское общество всегда требовало меньше и давало больше, чем какое-либо общество в этой стране, — требовало меньше аплодисментов, почтения, этикета и принимало как ходовую монету сообразительность, такт и умение говорить.
Я так понимаю, сэр, что вы не одобряете наше новое общество. — Одобрение, сэр, по моему мнению, требует достижения совершенства. И в этом смысле вы несколько переоцениваете прелести своего общества. Верю, во-первых, она кажется чудовищно плохо одетой для любого общества, даже нового.
Мы ни на мгновение не оставляем в стороне нашего недоверия к идеалам, установленным обществом, и к убеждениям, которые оно поддерживает в обращении. Мы всегда знаем, что общество полно глупости и обманет нас в вопросах гуманности. ... человечность означает заботу о существовании и счастье отдельных людей.
Западное общество — это общество все более богатой, более разнообразной, более продуктивной, более самоопределяющейся и более удовлетворяющей жизни; это общество безграничной частной благотворительности; это общество, которое во имя заслуг разорвало кажущиеся вечными цепи положения по рождению.
В последние времена люди будут больше любить удовольствия, чем любить Бога. Когда вы думаете о нашем обществе, движимом спортом, и нашем обществе, движимом средствами массовой информации, и нашем обществе, движимом досугом, вы понимаете, что мы живем в последние дни.
Мы можем построить общество, основанное на дружбе и нашей общей человечности, — общество, основанное на терпимости. Это единственная дорога, открытая для нас.
Религии стали помехой, а не помощью в нашем общем стремлении к миру и прогрессу. Они, как правило, делают нас скорее злыми, чем лучшими людьми, менее чувствительными к требованиям справедливости, сострадания и человечности в наше время.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!