Цитата Мартина Лютера Кинга-младшего.

Насилие не только нецелесообразно, но и аморально. — © Мартин Лютер Кинг-младший.
Насилие не только нецелесообразно, но и аморально.
Насилие как способ достижения расовой справедливости непрактично и аморально. Это нецелесообразно, потому что это нисходящая спираль, заканчивающаяся гибелью для всех. Безнравственно, потому что стремится унизить оппонента, а не добиться его понимания; он стремится уничтожить, а не преобразовать. Насилие аморально, потому что оно процветает на ненависти, а не на любви.
Насилие как способ достижения расовой справедливости непрактично и аморально. Это нецелесообразно, потому что это нисходящая спираль, заканчивающаяся гибелью для всех.
Насилие как способ достижения расовой справедливости непрактично и аморально. Я не забываю о том, что насилие часто дает сиюминутные результаты. Нации часто добивались своей независимости в битвах. Но, несмотря на временные победы, насилие никогда не приносит постоянного мира.
Применение насилия в нашей борьбе было бы и непрактично, и аморально. Ответная ненависть на ненависть лишь усилит существование зла во Вселенной. Ненависть порождает ненависть; насилие порождает насилие; твердость порождает большую твердость. Мы должны встретить силы ненависти силой любви; мы должны встретить физическую силу силой души. Наша цель никогда не должна заключаться в том, чтобы победить или унизить белого человека, а в том, чтобы завоевать его дружбу и понимание.
Есть насилие, которое освобождает, и насилие, которое порабощает; есть насилие нравственное и насилие аморальное.
Для уничтожения государственного насилия нужно только одно: чтобы люди поняли, что чувство патриотизма, которое одно поддерживает это орудие насилия, есть чувство грубое, вредное, постыдное, дурное и, главное, безнравственное. .
А насилие непрактично, потому что старая философия «око за око» в конце концов делает всех слепыми. Оно аморально, потому что это нисходящая спираль, заканчивающаяся гибелью для всех. Средства и цели неразделимы. Средства представляют идеал в процессе создания; в долгосрочной перспективе разрушительные средства не могут привести к конструктивным результатам.
Всякое насилие есть несправедливость. Ответить насилием на насилие — несправедливость не только к другому человеку, но и к самому себе. Ответ на насилие насилием ничего не решает; это только усиливает насилие, гнев и ненависть. Только с состраданием мы можем принять и разрушить насилие. Это верно как в отношениях между людьми, так и в отношениях между нациями.
Прозелитизм является неправильным только в том случае, если он является принудительным или вводящим в заблуждение. Принуждение, насильственное или нет, аморально, как и обман.
... этатизм систематически нарушает права личности и поэтому аморален. Поскольку она подавляет разум и нарушает права человека, она порождает ужасную нищету и совершенно непрактична.
[Генерал Кертис] ЛеМэй признал, что то, что он делал, было бы сочтено аморальным, если бы его сторона проиграла. Но что делает аморальным, если вы проиграете, и не аморальным, если вы выиграете?
Видите ли, когда я курил травку, это было незаконно, но не аморально. Теперь это незаконно и аморально. Закон не изменился, только мораль… Вот почему ты попадешь в тюрьму, а я нет.
Как общество направляет мужскую агрессию, является одним из самых больших вопросов, связанных с тем, выживет ли это общество. Поэтому я не против насилия в СМИ, я против прославления аморального насилия.
Насилие аморально, потому что оно процветает на ненависти, а не на любви. Это разрушает общность и делает братство невозможным. Он оставляет общество в монологе, а не в диалоге. Насилие заканчивается победой над собой. Это порождает горечь у выживших и жестокость у разрушителей.
Я должен напомнить вам, что морить голодом ребенка — это насилие. Подавление культуры — это насилие. Пренебрежение школьниками — это насилие. Наказание матери и ее семьи является насилием. Дискриминация рабочего человека есть насилие. Жилье в гетто — это насилие. Игнорирование медицинской необходимости является насилием. Презрение к бедности есть насилие.
Мы сожгли в Токио 100 000 мирных японцев — мужчин, женщин и детей. ЛеМэй понимал, что то, что он делал, было бы сочтено аморальным, если бы его сторона проиграла. Но что делает аморальным, если вы проиграете, и не аморальным, если вы выиграете?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!