Цитата Мартина Лютера Кинга-младшего.
Я не могу достичь полноты без «ты». «Я» не может быть собой без других «я». Забота о себе без заботы о других подобна притоку, который не имеет выхода в океан.
Связанные цитаты
Ни один человек (sic) не научился жить до тех пор, пока он не смог подняться над узкими рамками своих индивидуалистических интересов к более широким интересам всего человечества. Длина без ширины подобна автономному притоку, не имеющему стока в океан. Застойному, неподвижному и затхлому, ему не хватает ни жизни, ни свежести. Чтобы жить творчески и осмысленно, наша забота о себе должна быть связана с другими заботами.
«Я» не может быть «я» без других «я».
Идея абсолютной свободы — фикция. Он основан на идее независимого «я». Но на самом деле такого нет. Нет себя без других людей. Без солнечного света нет себя. Без росы нет себя. И вода. И пчелы опыляют пищу, которую мы едим... Так что идея вести себя так, чтобы не признавать эти взаимные отношения, на самом деле не свобода, а снисходительность.
Когда я говорю о самоуправлении, саморегулировании, самоуправлении, я подчеркиваю слово «я», и меня интересует воссоздание «я». Марксисты и даже многие, я думаю, чрезмерно увлеченные анархисты пренебрегли этим «я».
Если любовь является душой христианского существования, она должна лежать в основе любой другой христианской добродетели. Так, например, справедливость без любви есть законничество; вера без любви — идеология; надежда без любви — эгоцентризм; прощение без любви есть самоуничижение; стойкость без любви — безрассудство; щедрость без любви — расточительность; забота без любви — просто долг; верность без любви есть рабство. Каждая добродетель есть выражение любви. Никакая добродетель не является действительно добродетелью, если она не проникнута или не наполнена любовью.
Любая забота о себе, в том числе забота о себе, которая заставляет человека закрыться и сдаться (как, например, страх потерпеть неудачу), сама по себе является своего рода гордыней. Чувствовать себя подавленным из-за того, что я хуже других, — такой же акт гордости, как и чувствовать себя лучше. Оба являются актами заботы о себе.
Без самопознания, без понимания работы и функций своей машины человек не может быть свободным, он не может управлять собой и всегда останется рабом.
Уверенность в себе без уверенности в себе так же бесполезна, как кулинарный рецепт без еды. Уверенность в себе видит возможности личности; уверенность в себе реализует их. Самоуверенность видит ангела в необесанной глыбе мрамора; уверенность в себе вырезает это для себя.
Индивидуализм есть самоутверждение индивидуального «я» как индивидуального «я» без учета его участия в своем мире. Как таковой он противоположен коллективизму, самоутверждению себя как части большего целого без учета его характера как индивидуального «я».
Медитация — это возвращение к своему изначальному «я», если мы можем использовать «я» без ощущения себя. Это совершенный, ясный свет, сияющий, бесконечный разум вселенной, как он есть, без отождествления с качествами.
Нельзя быть хорошим историком внешнего, видимого мира, не задумываясь о скрытой, частной жизни обыкновенных людей; а с другой стороны, нельзя быть хорошим историком этой внутренней жизни, не принимая во внимание внешние события там, где они уместны.
Самооценка западных женщин основана на физическом состоянии (индекс массы тела, молодость, красота). Это создает хитрый акцент на имидже, но интернализированный локус самооценки спасает жизни. Западные мужчины очень разные. Экстернализируя источник своей самооценки, они отказываются от всякой эмоциональной независимости. (Завоевание требует двух сторон, в конце концов.) Мужчина не может чувствовать себя мужчиной без партнера, корпорации, команды. Мужественность — это игра, в которую играют на территории противоположностей. Отсюда следует, что мужское самоощущение распадается, когда Другой отсутствует.
Без самодисциплины не может быть самоуправления. Без самоконтроля не может быть самоуправления. Не может быть свободы, если она не основана на моральной дисциплине и способности поступать правильно.
Уверенность в себе неотделима от подчинения вероучительному порядку, а через этот порядок и высшей власти, выраженной в этом порядке. ... Глубокий индивидуализм не может существовать иначе, как по отношению к высшей власти. Никакая внутренняя дисциплина не может действовать без харизматического института, и такой институт не может выжить без этой верховной власти, исходящей от отношения, в котором проистекает уверенность в себе. Без глубоко укоренившегося авторитета нет основы для индивидуальности. Таким образом, уверенность в себе выражает подчинение высшей власти.
«Нет счастья без свободы, нет свободы без самоуправления, нет самоуправления без конституционализма, нет конституционализма без нравственности — и ни одного из этих великих благ без стабильности и порядка.
У меня есть четкое представление о 12-летней истории моего внутреннего «я». Сначала стесненное «я», это «я» с большими шорами, затем исчезновение шор и «я», теперь постепенно возрождение «я» без шор.
Связанные авторы
Пан Ги Мун Цитаты
южнокорейский
Лидер
Цитаты Бригама Янга
американский
Лидер
Цитаты Далай-ламы
тибетский
Лидер
Цитаты Десмонда Туту
Южноафриканский
Лидер
Эзра Тафт Бенсон Цитаты
американский
Лидер
Цитаты Генри Б. Айринга
американский
Лидер
Цитаты Махатмы Ганди
индийский
Лидер
Цитаты Мао Цзэдуна
Китайский
Лидер
Марк Аврелий Цитаты
Римский
Лидер
Цитаты Маргарет Тэтчер
Английский
Лидер
Цитаты Мартина Лютера
Немецкий
Лидер
Цитаты Маты Амританандамайи
индийский
Лидер
Парамаханса Йогананда Цитаты
индийский
Лидер
Цитаты Шри Шри Рави Шанкара
индийский
Лидер
Цитаты Владимира Ленина
Русский
Лидер
Цитаты Уильяма Пенна
Английский
Лидер