Цитата Мартина Лютера Кинга-младшего.

В негритянском сообществе по всей стране наблюдается великолепная новая воинственность. И я приветствую это как замечательное развитие. Негр Америки говорит, что он полон решимости быть свободным, и он достаточно воинственен, чтобы встать.
Для афроамериканца 1920-х годов быть «новым негром» означало быть «современным». А быть «новым негром» означало, во многом, не быть «старым негром», отмежеваться от символов и наследия рабства, быть учтивым, напористым воинственным.
Я утверждаю, что я был негром трижды: негритянским младенцем, негритянской девочкой и негритянской женщиной. Тем не менее, если вы не получили четкого представления о том, что такое негр в Америке, то вы находитесь в одном месте со мной. Здесь нет негра. Наша жизнь настолько разнообразна, внутренние установки настолько разнообразны, внешность и способности настолько различны, что нет никакой возможной классификации настолько всеобщей, чтобы она охватывала всех нас, кроме Моего народа! Мои люди!
Чудесная новая воинственность, охватившая негритянское сообщество, не должна привести нас к недоверию ко всем белым людям, ибо многие из наших белых братьев, о чем свидетельствует их присутствие здесь сегодня, осознали, что их судьба связана с нашей судьбой. и их свобода неразрывно связана с нашей свободой.
Мы должны подчеркивать не негритянскую историю, а негра в истории. Нам нужна не история избранных рас или наций, а мировая история, свободная от национальных предубеждений, расы, ненависти и религиозных предрассудков. Не следует снисходительно относиться к чрезмерным восхвалениям негра. Случай с негром хорошо освещен, когда показано, какое большое влияние он оказал на развитие цивилизации.
Это гора, стоящая на пути любого настоящего негритянского искусства в Америке, — это стремление внутри гонки к белизне, желание влить расовую индивидуальность в форму американской стандартизации и быть как можно меньше негром и как можно больше американцем.
Надменная американская нация ... заставляет негра чистить сапоги, а затем доказывает моральную и физическую неполноценность негра тем, что он чистит сапоги.
Если вы научите негра, что он добился столько же добра, сколько и любая другая раса, он будет стремиться к равенству и справедливости независимо от расы. Такая попытка нарушила бы программу угнетателя в Африке и Америке. Подыгрывайте же перед негром его преступлениям и недостаткам. Пусть он научится восхищаться евреем, греком, латыни и германцем. Заставьте негра ненавидеть человека африканской крови - ненавидеть самого себя.
Со всех сторон выражен большой страх, что эта война превратится в войну за негров. Я желаю, чтобы это было. Это война — основать империю на неграх, находящихся в рабстве, и позор для нас, если мы не начнем войну за установление свободы негров, против которых вся нация, Север и Юг, Восток и Запад, объединились в одну могучую армию. заговор, совмещенный с самого начала.
Негры не могут бесконечно терпеть нынешние реакционные тенденции и необоснованное проведение цветовой линии без разочарования и регресса. А положение негров всегда является причиной дальнейшей дискриминации.
Приходит молодое поколение, приносит свои дары. Это первые плоды негритянского Возрождения. Говорит молодежь, и слышен голос Нового негра.
Рабство в Америке было увековечено не только человеческой испорченностью, но и человеческой слепотой. ... Люди убедили себя, что такая экономически выгодная система должна быть морально оправдана. ... Наука была призвана доказать биологическую неполноценность негра. Даже философская логика подвергалась манипулированию [примером] аристотелевского силлогизма: все люди созданы по образу Божию; Бог, как известно, не негр; Следовательно, негр не человек.
Создание новой организации, которая не была чисто политической, среди негров в Америке было замечательным подвигом, поскольку негр-политик не позволяет процветать никаким другим организациям внутри своей расы.
До Гражданской войны негр был, безусловно, таким же эффективным рабочим, как и иммигрант-сырец из Ирландии или Германии. Но в то время как ирландцы считали, что экономические возможности широки и расширяются с каждым днем, негры обнаружили, что общественное мнение решительно настроено «удержать его на своем месте».
Во времена рабства негров держали в подчинении и покорности за счет частоты и жестокости бичевания, но со свободой в моду вошла новая система запугивания; негра не только хлестали и бичевали; он был убит.
Когда чернокожий джексонец оглядывается на свою родную общину, он видит город с населением более 150 000 человек, из которых 40% составляют негры, в котором нет ни одного негра-полицейского или женщины-полицейского, школьного регулировщика на перекрестке или пожарного.
У меня есть теория. Зрителям не нужно погружаться в черноту каждый раз, когда они видят негритянского актера. И фильм не обязательно должен быть о расе только потому, что в нем есть негр.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!