Цитата Мартина Лютера Кинга-младшего.

В конце мы будем помнить не слова наших врагов, а молчание наших друзей. — © Мартин Лютер Кинг-младший.
В конце мы будем помнить не слова наших врагов, а молчание наших друзей.
В конце мы будем помнить не слова наших врагов, а молчание наших друзей.
Святая страсть дружбы так сладка, устойчива, верна и непреходяща, что продлится всю жизнь, если не попросить денег взаймы. В конце концов, мы будем помнить не слова наших врагов, а молчание наши друзья
Лучше определить разницу между врагами, чем между друзьями, потому что один из наших друзей обязательно станет врагом, а один из наших врагов — другом.
Принять Христа — значит познать значение слов «как Он есть, таковы и мы в этом мире». Мы принимаем его друзей как наших друзей, его врагов как наших врагов, его пути как наши пути, его неприятие как наше отвержение, его крест как наш крест, его жизнь как нашу жизнь и его будущее как наше будущее. Если это то, что мы имеем в виду, когда советуем ищущему принять Христа, нам лучше объяснить ему это. Если мы этого не сделаем, у него могут возникнуть серьезные духовные проблемы.
Я всегда буду помнить, и мы все должны помнить, что демократы — наши политические соперники, а не враги, и они заслуживают нашего уважения.
Мы должны так относиться друг к другу, чтобы не делать врагов из наших друзей и в то же время дружить с нашими врагами.
Мы не враги, а друзья. Мы не должны быть врагами. Хотя страсть может быть напряженной, она не должна разорвать наши узы привязанности. Мистические струны памяти набухнут, когда к ним снова прикоснутся лучшие ангелы нашей природы.
Мы зарабатываем деньги на наших друзьях. Наши враги не будут иметь с нами дела.
Иногда самое обидное - это молчание друзей, а не слова врагов
Вы обнаружите, что наши враги — наши собственные родственники. Это они предают нас. Так что усвойте этот самый важный урок — в конце концов, наш злейший враг — это мы сами.
Слова стоят между тишиной и тишиной, между тишиной вещей и тишиной нашего собственного бытия. Между тишиной мира и тишиной Бога. Когда мы действительно встретили и познали мир в тишине, слова не отделяют нас ни от мира, ни от других людей, ни от Бога, ни от нас самих, потому что мы больше не доверяем полностью языку, чтобы он содержал реальность.
Наши самые ценные учителя — наши враги. Хотя наши друзья могут помочь нам во многих отношениях, только наши враги могут поставить перед нами задачу, необходимую для развития терпимости, терпения и сострадания — трех добродетелей, необходимых для формирования характера, развития душевного спокойствия и воспитания. нам истинное счастье.
Подарок, который наш враг может преподнести нам: увидеть те аспекты самих себя, которые мы не можем обнаружить никаким другим способом, кроме как через наших врагов. Наши друзья редко говорят нам такие вещи; они наши друзья именно потому, что способны не замечать или игнорировать эту часть нас. Таким образом, враг — это не просто препятствие, которое нужно преодолеть на пути к Богу. Враг может быть путем к Богу. Мы не можем прийти к соглашению со своей тенью, кроме как через наших врагов.
Где рассказчик верен, вечно и непоколебимо предан истории, там, в конце концов, заговорит тишина. Там, где история была предана, тишина — это пустота. Но мы, верные, когда скажем наше последнее слово, услышим голос безмолвия.
Давайте не будем делать бедных своими друзьями из-за нашей милостыни, а не наших врагов из-за наших насмешек. Лучше иметь уши Божьи, наполненные их молитвами, чем кучу денег в собственной казне с их проклятиями.
Очень хорошо говорить нам прощать наших врагов; наши враги никогда не смогут сильно навредить нам. Но как насчет того, чтобы простить наших друзей?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!